Hồi 29: Chưởng Môn

Chiều hôm đó, Lệnh Hồ Xung đã đến ngoài chùa Thiếu Lâm. Chàng nói rõ lý do với tri khách tăng là muốn đón di thể của hai vị sư thái Định Nhàn và Định Dật về Hằng Sơn. Tri khách tăng vào trong bẩm báo, một lúc sau đi ra nói:

 

– Phương trượng nói: “Pháp thể của hai vị sư thái đã hỏa thiêu. Tăng chúng bổn tự đã tụng kinh cung kính tiễn đưa xá lợi của hai vị sư thái, bọn lão nạp sẽ phái người đưa về Hằng Sơn”.

 

Lệnh Hồ Xung đi đến Thiên điện là nơi đang làm pháp sự cho hai vị sư thái, quỳ gối hướng về linh vị và hài cốt của hai vị, cung kính lạy mấy cái. Chàng thầm khấn:

 

– Lệnh Hồ Xung còn sống ngày nào thì nhất định sẽ tận tâm tận lực, giúp phái Hằng Sơn phát dương quang đại, không phụ sự phó thác của sư thái.

 

Lệnh Hồ Xung cũng không cầu kiến Phương Chứng đại sư, cáo biệt vị tri khách tăng rồi rời khỏi chùa. Đến dưới chân núi, tuyết lớn vẫn chưa ngừng rơi, chàng liền xin tá túc trong nhà một nông dân. Sáng sớm hôm sau chàng lại đi về hướng Bắc, lúc tới chợ thì mua một con ngựa để cưỡi. Mỗi ngày hắn đi bảy tám chục dặm mới dừng lại tìm khách điếm nghỉ ngơi. Lệnh Hồ Xung theo pháp môn mà Nhậm Ngã Hành truyền thụ, dần dần đả thông kinh mạch. Bảy ngày sau, kinh mạch cánh tay trái đã vận hành lại như thường.

 

Lệnh Hồ Xung đi thêm mấy ngày nữa. Trưa hôm nọ chàng uống rượu trong một tửu lâu, thấy người trên đường đi lại tấp nập rất vội vã, nhà nhà đang chuẩn bị ăn tết, không khí rất nhộn nhịp. Lệnh Hồ Xung rót rượu uống một mình, thầm nghĩ: “Năm ngoái ở trên Hoa Sơn, sư nương đã sớm đốc thúc các sư đệ sư muội quét dọn trong ngoài, làm bánh mứt, đồ tết, may áo mới. Tiểu sư muội cắt rất nhiều hoa giấy treo lên cửa sổ, náo nhiệt biết bao. Năm nay, ta lại cô độc ngồi đây uống rượu giải sầu”.

 

Trong lúc buồn bã, bỗng nghe có tiếng bước chân lên cầu thang, có người nói:

 

– Cái miệng khô quá rồi, ở đây uống mấy bát cũng không sao.

 

Người khác nói:

 

– Dù miệng không khô, uống mấy bát chẳng lẽ có sao ư?

 

Một người nói:

 

– Uống rượu là uống rượu, miệng khô là miệng khô, hai chuyện này làm sao có thể nhập chung mà nói được?

 

Lại có người nói:

 

– Càng uống rượu miệng càng khô, hai chuyện này không những không thể nhập lại một mà còn tương phản với nhau nữa.

 

Lệnh Hồ Xung vừa nghe thì biết ngay Đào Cốc lục tiên đến rồi. Chàng vui mừng gọi:

 

– Lục vị Đào huynh, mau đến đây cùng uống rượu với tại hạ.

 

Đột nhiên nghe vù vù mấy tiếng, Đào Cốc lục tiên cùng phi thân lên lầu, xông đến bên Lệnh Hồ Xung, đưa tay ra chụp lấy vai, tay của hắn mà nói huyên thuyên:

 

– Ta thấy hắn trước.

 

– Ta chụp hắn trước.

 

– Ta là người đầu tiên nói nên Lệnh Hồ công tử mới nghe được âm thanh của ta.

 

– Nếu không phải ta bảo lên đây uống rượu thì làm sao có thể gặp được Lệnh Hồ công tử?

 

Lệnh Hồ Xung lấy làm lạ, cười hỏi:

 

– Sáu vị làm cái trò gì vậy?

 

Đào Hoa Tiên chạy đến bên cửa sổ tửu lâu lớn tiếng gọi:

 

– Tiểu ni cô, đại ni cô, lão ni cô và mấy ni cô không già không trẻ! Đào Hoa Tiên ta tìm được Lệnh Hồ công tử rồi, mau đem một ngàn lượng bạc lên đây.

 

Đào Chi Tiên chạy đến la lên:

 

– Đào Chi Tiên ta là người đầu tiên phát hiện ra Lệnh Hồ công tử. Đại, tiểu ni cô, mau đem bạc lên đây.

 

Đào Căn Tiên và Đào Thực Tiên mỗi người chụp lấy cánh tay của Lệnh Hồ Xung, rồi tranh nhau nói:

 

– Ta tìm được.

 

– Không phải, là ta, là ta!

 

Nghe bên kia đường có tiếng người phụ nữ la lên:

 

– Tìm được Lệnh Hồ đại hiệp rồi hả?

 

Đào Thực Tiên nói:

 

– Ta tìm được Lệnh Hồ Xung rồi, mau đem tiền lên đây.

 

Đào Cán Tiên nói:

 

– Tiền trao cháo mới múc!

 

Đào Căn Tiên nói:

 

– Đúng, đúng! Nếu tiểu ni cô lật lọng thì chúng ta đem Lệnh Hồ Xung giấu đi không trao cho bọn các ngươi nữa.

 

Đào Chi Tiên hỏi:

 

– Làm sao mà giấu được? Đem hắn nhốt lại không cho bọn tiểu ni cô gặp mặt sao?

 

Có tiếng bước chân lên cầu thang, mấy người nữ vọt lên, người đầu tiên chính là đệ tử Nghi Hòa phái Hằng Sơn; phía sau có bốn ni cô, còn có hai cô nương trẻ tuổi là Trịnh Ngạc và Tần Quyên. Bảy người vừa gặp Lệnh Hồ Xung vẻ mặt liền hớn hở, có người gọi “Lệnh Hồ đại hiệp”, có người gọi “Lệnh Hồ đại ca”, có người gọi “Lệnh Hồ Xung”, lại có người gọi “Lệnh Hồ công tử”.

 

Bọn Đào Căn Tiên cùng đưa tay ra cản trước mặt Lệnh Hồ Xung, cả bọn nói:

 

– Không đưa một ngàn lượng bạc thì không giao người.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Lục vị Đào huynh, một ngàn lượng bạc là tiền gì vậy?

 

Đào Chi Tiên nói:

 

– Vừa rồi bọn ta gặp những ni cô này, bọn họ hỏi ta có gặp ngươi không? Ta nói tạm thời còn chưa gặp nhưng không bao lâu sẽ gặp được.

 

Tần Quyên nói:

 

– Vị đại thúc này nói xạo, đại thúc nói: “Không có, Lệnh Hồ Xung có chân, chắc là hắn đã đi đến chân trời góc biển, bọn ta làm sao mà gặp được?”.

 

Đào Hoa Tiên nói:

 

– Không đúng, không đúng. Bọn ta đã sớm có tiên kiến, biết đến đây sẽ gặp Lệnh Hồ Xung.

 

Đào Cán Tiên nói:

 

– Đúng vậy! Nếu không thì sao bọn ta không đi chỗ khác mà lại đến chỗ này?

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Tại hạ đoán được rồi. Mấy vị sư tỷ sư muội này có việc muốn tìm tại hạ, nhờ sáu vị giúp đỡ thì các vị mở miệng ra đòi một ngàn lượng bạc có phải không?

 

Đào Cán Tiên nói:

 

– Bọn ta mở miệng đòi một ngàn lượng bạc là nói thách, nếu bọn họ biết làm ăn thì nên trả giá mới phải. Nào ngờ bọn họ hào phóng vô cùng, một ni cô còn nói: “Được, chỉ cần tìm được Lệnh Hồ đại hiệp thì bọn ta sẽ đưa cho một ngàn lượng bạc”. Câu này có nói không?

 

Nghi Hòa nói:

 

– Đúng vậy, sáu vị tìm giúp được Lệnh Hồ đại ca thì phái Hằng Sơn bọn ta nên kính dâng một ngàn lượng bạc.

 

Sáu bàn tay đồng thời đưa ra. Đào Cốc lục tiên cùng nói:

 

– Đưa đây!

 

Nghi Hòa nói:

 

– Bọn bần ni là người xuất gia, trên người làm sao mà mang nhiều bạc như vậy? Làm phiền sáu vị đi theo bọn bần ni đến Hằng Sơn lấy.

 

Bà ta cho rằng Đào Cốc lục tiên nhất định sợ phiền phức, nào ngờ sáu người này tâm tư lại giống nhau, cùng nói:

 

– Hay lắm, bọn ta đi theo các ngươi lên Hằng Sơn để các ngươi khỏi quỵt nợ.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Cung hỷ sáu vị phát đại tài vì đã đem kẻ hèn này bán được món tiền lớn.

 

Mặt mày Đào Cốc lục tiên rạng rỡ, cả bọn cung tay nói:

 

– Nhờ ơn, nhờ ơn! Thơm lây, thơm lây!

 

Bọn Nghi Hòa bảy người biến sắc buồn bã, cùng bái lạy Lệnh Hồ Xung. Lệnh Hồ Xung kinh hãi nói:

 

– Tại sao các vị hành đại lễ như vậy?

 

Chàng vội đáp lễ. Nghi Hòa nói:

 

– Tham kiến chưởng môn nhân.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Các vị đều biết hết rồi ư? Mau đứng dậy đi.

 

Đào Căn Tiên nói:

 

– Phải rồi, quỳ xuống đất nói thêm mấy câu cũng không tiện.

 

Lệnh Hồ Xung đứng dậy nói:

 

– Lục vị Đào huynh, tại hạ và mấy vị phái Hằng Sơn có chuyện quan trọng muốn bàn bạc, xin sáu vị ngồi một bên uống rượu, đừng quấy nhiễu, để khỏi mất một ngàn lượng bạc.

 

Đào Cốc lục tiên tính vốn thích huyên náo nhưng khi nghe Lệnh Hồ Xung nói câu sau cùng thì liền im miệng. Cả bọn đi đến một cái bàn kê sát cửa sổ ngồi xuống, kêu rượu gọi đồ nhắm ra nhậu nhẹt.

 

Bọn Nghi Hòa đứng dậy, nhớ đến cái chết thê thảm của hai vị sư thái Định Nhàn và Định Dật không kìm được đau đớn, khóc òa lên.

 

Đào Hoa Tiên nói:

 

– Ồ, lạ thật, lạ thật, tại sao bỗng nhiên khóc cả lên? Các ngươi gặp Lệnh Hồ Xung mà khóc thì đừng nên gặp nữa.

 

Lệnh Hồ Xung tức giận nhìn lão. Đào Hoa Tiên sợ hãi đưa tay bụm miệng lại.

 

Nghi Hòa khóc lóc nói:

 

– Hôm đó Lệnh Hồ đại ca… không, chưởng môn nhân lên bờ uống rượu rồi không trở lại thuyền, sau đó Mạc Đại sư bá phái Hành Sơn đến giải thích cho bọn bần ni biết, nói chưởng môn nhân đến chùa Thiếu Lâm để gặp chưởng môn sư thúc và Định Dật sư thúc. Mọi người bàn bạc, đều nói chi bằng tất cả cùng lên chùa Thiếu Lâm để tương tụ chưởng môn nhân và hai vị sư thúc. Không ngờ đi giữa đường thì gặp mấy chục hào khách giang hồ, nghe bọn họ bàn bạc nói là chưởng môn nhân thống lãnh quần hào tấn công chùa Thiếu Lâm như thế nào, chuyện mấy ngàn tăng chúng chùa Thiếu Lâm sợ quá chạy hết ra sao. Có một lão già mập lùn, nói là họ Lão, lão nói… lão nói chưởng môn sư thúc và Định Dật sư thúc bị người ta ám hại trong chùa Thiếu Lâm. Lúc chưởng môn sư thúc sắp chết, muốn chưởng môn nhân… chưởng môn nhân tiếp nhiệm chưởng môn bổn phái, lúc đó chưởng môn đã đồng ý. Câu nói này, lúc đó có nhiều người đều tai nghe mắt thấy…

 

Bà nói đến đây khóc không thành tiếng, sáu tên đệ tử cùng sụt sùi khóc theo. Lệnh Hồ Xung than:

 

– Lúc đó Định Nhàn sư thái quả thực đã bảo tại hạ gánh vác trọng trách này, nhưng nghĩ lại tại hạ là một thanh niên nam tử, thanh danh tàn tạ, ai ai cũng biết là một lãng tử vô hạnh, sao có thể làm chưởng môn phái Hằng Sơn được. Nhưng trước tình thế lúc đó, nếu tại hạ không hứa thì Định Nhàn sư thái chết không nhắm mắt. Ôi, chuyện này thật khó vô cùng.

 

Nghi Hòa nói:

 

– Bọn bần ni… bọn bần ni đều mong muốn… mong muốn chưởng môn nhân đến chấp chưởng môn hộ Hằng Sơn.

 

Trịnh Ngạc nói:

 

– Chưởng môn sư thúc, chưởng môn sư thúc thống lãnh bọn đệ tử vào sinh ra tử, mấy lần cứu tính mạng bọn đệ tử. Bọn đệ tử phái Hằng Sơn ai ai cũng đều biết chưởng môn sư thúc là một vị chính nhân quân tử. Tuy chưởng môn sư thúc là nam tử, nhưng trong môn quy của bổn môn không cấm nam tử làm chưởng môn.

 

Một ni cô trung niên là Nghi Văn nói:

 

– Tất cả bọn đệ tử khi nghe tin hai vị sư phụ và sư thúc viên tịch đều đau buồn khôn xiết, nhưng khi nghe chưởng môn sư thúc lên tiếp nhiệm chưởng môn để phái Hằng Sơn không đến nỗi bị diệt vong nên bọn đệ tử cảm thấy được an ủi rất nhiều.

 

Nghi Hòa nói:

 

– Sư phụ của đệ tử và hai vị sư thúc đều bị người giết hại, ba vị sư trưởng hàng chữ “Định” phái Hằng Sơn viên tịch trong vòng chỉ mấy tháng mà ngay cả hung thủ là ai bọn đệ tử cũng không biết. Chưởng môn sư thúc, chưởng môn sư thúc lên làm chưởng môn nhân thật tốt quá, chưởng môn thuộc đời chữ “Định”, hay là đổi tên thành Lệnh Hồ Định Xung đi. Nếu không có chưởng môn sư thúc thì không thể nào báo thù được cho ba vị sư trưởng của bọn đệ tử.

 

Lệnh Hồ Xung gật đầu nói:

 

– Trọng trách báo thù tuyết hận cho ba vị sư thái dĩ nhiên tại hạ sẽ gánh lấy.

 

Tần Quyên nói:

 

– Sư thúc bị phái Hoa Sơn đuổi đi, bây giờ lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn. Tây Nhạc, Bắc Nhạc, hai phái trong võ lâm cũng cùng ngang hàng. Về sau sư thúc có gặp Nhạc tiên sinh thì cũng không phải gọi Nhạc tiên sinh là sư phụ nữa, nhiều lắm chỉ xưng Nhạc tiên sinh một tiếng là “Nhạc sư huynh” mà thôi.

 

Lệnh Hồ Xung chỉ cười, nghĩ bụng: “Ta chẳng còn mặt mũi nào mà đi gặp vị Nhạc sư huynh này nữa”.

 

Trịnh Ngạc nói:

 

– Bọn đệ tử sau khi biết tin dữ của hai vị sư thái liền đi suốt ngày đêm đến chùa Thiếu Lâm, dọc đường gặp Mạc Đại sư bá nói chưởng môn sư thúc không còn ở trong chùa nữa, sư bá muốn bọn đệ tử mau chóng đi tìm cho được chưởng môn sư thúc.

 

Tần Quyên nói:

 

– Mạc Đại sư bá còn nói tìm chưởng môn sư thúc càng sớm càng tốt, nếu chậm mất một bước thì chưởng môn sư thúc sẽ bị người ta khuyên gia nhập Ma giáo. Chính tà hai đường khác nào lửa với nước mà phái Hằng Sơn thì không có chưởng môn nhân…

 

Trịnh Ngạc liếc qua Tần Quyên một cái rồi nói:

 

– Tần sư muội bạ đâu nói đó. Chưởng môn sư thúc làm sao chịu gia nhập Ma giáo được?

 

Tần Quyên nói:

 

– Đúng vậy, nhưng Mạc Đại sư bá đã nói như vậy.

 

Lệnh Hồ Xung nghĩ thầm: “Mạc Đại sư bá suy tính mọi chuyện đều chuẩn xác, ta không gia nhập Nhật Nguyệt thần giáo, chỉ trong đường tơ kẽ tóc. Hôm đó, nếu Nhậm giáo chủ không đem nội công bí quyết ra dụ ta mà thành khẩn mời ta gia nhập thần giáo, thì ta rất khó khước từ tình cảm này. Nể mặt Doanh Doanh và Hướng đại ca, không chừng ta đã đồng ý. Sau khi lo liệu đại sự cho phái Hằng Sơn xong, ta sẽ gia nhập thần giáo cũng không biết chừng”.

 

Lệnh Hồ Xung bèn nói:

 

– Vì lẽ đó mà các vị treo giải thưởng một ngàn lượng bạc để tróc nã Lệnh Hồ Xung khắp nơi phải không?

 

Tần Quyên nín khóc bật cười. Cô nói:

 

– Tróc nã Lệnh Hồ Xung ư? Bọn đệ tử thật không dám.

 

Trịnh Ngạc nói:

 

– Sau khi tất cả bọn đệ tử nghe Mạc Đại sư bá chỉ bảo bèn chia thành từng tốp bảy người đi tìm chưởng môn sư thúc, để mời chưởng môn sư thúc sớm lên Hằng Sơn xử lý đại sự trong bổn phái. Hôm nay, gặp Đào Cốc lục tiên, bọn họ ra miệng đòi một ngàn lượng bạc. Chỉ cần tìm được chưởng môn sư thúc, đừng nói một ngàn lượng mà đòi một vạn lượng thì bọn đệ tử cũng phải tìm cách đi hóa duyên để đưa cho bọn họ.

 

Lệnh Hồ Xung mỉm cười nói:

 

– Tại hạ làm chưởng môn của các vị, chưa đem lại được ích lợi nào mà còn khiến các vị phải đi hóa duyên bọn tham quan ô lại, thổ hào thân sĩ vô đức. Về bản lãnh này, nhất định các vị có tiến bộ nhiều lắm.

 

Bảy đệ tử nhớ lại chuyện đi hóa duyên nhà của lão Bạch Bát Bì ở Phúc Kiến, tạm quên đi sự đau khổ, nhịn không được, mặt ai cũng lộ ra vẻ tức cười.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Được, mọi người đừng lo lắng, Lệnh Hồ Xung đã nhận lời của Định Nhàn sư thái là phải giữ lời. Tại hạ không cần đổi tên thành Lệnh Hồ Định Xung đâu, nếu mọi người không phản đối, thì tại hạ quyết định làm chưởng môn nhân phái Hằng Sơn. Chúng ta ăn cơm cho no rồi lên đường về núi thôi.

 

Bảy đệ tử đều rất vui mừng khôn xiết, nói:

 

– Dĩ nhiên là không phản đối.

 

Lệnh Hồ Xung ngồi cùng bàn với Đào Cốc lục tiên để uống rượu, chàng hỏi sáu người cần một ngàn lượng bạc để làm gì. Đào Căn Tiên nói:

 

– Dạ miêu tử Kế Vô Thi nghèo túng quá, nếu không có một ngàn lượng bạc thì không biết sống làm sao. Bọn ta đã đồng ý gom góp giúp cho hắn.

 

Đào Cán Tiên nói:

 

– Hôm đó ở trong chùa Thiếu Lâm, huynh đệ bọn ta và Kế Vô Thi đánh cuộc…

 

Đào Hoa Tiên cướp lời:

 

– Kết quả dĩ nhiên Kế Vô Thi bị thua. Tiểu tử này sao có thể thắng nổi huynh đệ bọn ta được.

 

Lệnh Hồ Xung nghĩ: “Bọn họ và Kế Vô Thi đánh cuộc thì nhất định bọn họ bị thua”.

 

Lệnh Hồ Xung bèn hỏi:

 

– Đánh cuộc cái gì?

 

Đào Thực Tiên nói:

 

– Chuyện đánh cuộc có liên quan đến công tử. Bọn ta đoán công tử nhất định không làm chưởng môn phái Hằng Sơn. Không phải… không phải… bọn ta đoán nhất định công tử sẽ làm chưởng môn phái Hằng Sơn.

 

Đào Hoa Tiên nói:

 

– Dạ miêu tử lại đoán công tử nhất định không chịu làm chưởng môn phái Hằng Sơn. Bọn ta nói đại trượng phu nói phải có chữ tín, công tử đã đồng ý với lão ni cô đó làm chưởng môn phái Hằng Sơn, anh hùng thiên hạ đều nghe thấy, đâu có lý nào công tử lại chối cãi?

 

Đào Chi Tiên nói:

 

– Dạ miêu tử nói Lệnh Hồ Xung phiêu bạt giang hồ, không bao lâu nữa sẽ lấy Thánh cô của Ma giáo làm vợ thì làm sao chịu đi đàn đúm với bọn ni cô già, ni cô trẻ đó?

 

Lệnh Hồ Xung thầm nghĩ: “Dạ miêu tử đối với Doanh Doanh vô cùng kính trọng, chắc lão không dám mở miệng xưng cô là “Ma giáo”. Nhất định là Đào Cốc lục tiên nói năng đảo điên rồi”.

 

Chàng bèn hỏi:

 

– Vậy là các vị đánh cuộc với hắn một ngàn lượng bạc?

 

Đào Căn Tiên nói:

 

– Đúng vậy. Lúc đó bọn ta nghĩ đã nắm chắc phần thắng. Kế Vô Thi lại nói một ngàn lượng bạc này phải quang minh chính đại, không được đi trộm cướp. Ta nói dĩ nhiên là vậy, Đào Cốc lục tiên sao có thể đi ăn trộm ăn cướp được?

 

Đào Diệp Tiên nói:

 

– Hôm nay bọn ta đụng phải mấy ni cô này, bọn họ đang đi tìm công tử khắp nơi, nói muốn mời công tử làm chưởng môn phái Hằng Sơn. Bọn ta đồng ý giúp bọn họ tìm công tử, nhưng bọn họ phải tốn một ngàn lượng bạc.

 

Lệnh Hồ Xung mỉm cười nói:

 

– Các vị nghĩ Dạ miêu tử thua một ngàn lượng bạc, thật đáng thương. Vì vậy các vị muốn có một ngàn lượng bạc để đem tặng cho hắn, để hắn nhường cái thua cho các vị đúng không?

 

Đào Cốc lục tiên cùng đáp:

 

– Đúng vậy, đúng vậy, công tử đoán việc như thần.

 

Đào Diệp Tiên nói:

 

– Bản lãnh đoán việc của công tử và sáu huynh đệ ta cũng không kém nhau là mấy.

 

Bọn Lệnh Hồ Xung cùng đi hướng về Hằng Sơn, không đầy một ngày đã đến chân núi.

 

Bọn đệ tử trong phái đã sớm được tin, cùng xuống chân núi cung kính nghênh đón. Thấy Lệnh Hồ Xung cả bọn đều bái lạy. Lệnh Hồ Xung vội đáp lễ, kể chuyện hai vị sư thái Định Nhàn và Định Dật tạ thế, ai cũng rất thương cảm. Lệnh Hồ Xung thấy Nghi Lâm đứng lẫn trong đám đệ tử, vẻ mặt tiều tụy, khác hẳn vẻ xinh tươi trước đây. Chàng bèn hỏi:

 

– Nghi Lâm sư muội, gần đây sư muội không được khỏe ư?

 

Khóe mắt Nghi Lâm ửng đỏ. Cô nói:

 

– Không sao.

 

Cô ngừng một lúc rồi nói tiếp:

 

– Chưởng môn sư thúc là chưởng môn nhân của bọn tiểu ni, thì không thể gọi tiểu ni là sư muội nữa.

 

Trên đường đi, bọn Nghi Hòa đều gọi Lệnh Hồ Xung là “Chưởng môn sư thúc”. Chàng bảo mọi người đổi cách gọi, mọi người cũng không nghe theo. Bây giờ nghe Nghi Lâm cũng gọi như vậy, bèn lớn tiếng nói:

 

– Các vị sư tỉ sư muội, Lệnh Hồ Xung thừa di mệnh tiền chưởng môn sư thái của bổn phái chấp chưởng môn hộ phái Hằng Sơn. Kỳ thực tại hạ vô đức vô năng, quyết không dám làm.

 

Bọn đệ tử đều nói:

 

– Chưởng môn sư thúc chịu gánh lấy trọng trách này, thực là đại phước cho bổn phái.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Nhưng mọi người phải hứa với tại hạ một chuyện.

 

Bọn Nghi Hòa nói:

 

– Chưởng môn nhân có điều chi dạy bảo, bọn đệ tử không dám không tuân.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Tại hạ chỉ làm chưởng môn sư huynh của các vị chứ không làm chưởng môn sư thúc đâu.

 

Bọn Nghi Hòa, Nghi Thanh, Nghi Chân, Nghi Văn là các đại đệ tử bàn bạc to nhỏ với nhau mấy câu rồi thưa:

 

– Chưởng môn nhân đã khiêm tốn như vậy, đương nhiên bọn đệ tử tuân theo.

 

Lệnh Hồ Xung vui mừng nói:

 

– Như vậy thì hay lắm.

 

Tất cả cùng lên núi Hằng Sơn. Đỉnh núi Hằng Sơn rất cao, tuy cước trình của mọi người nhanh nhưng lên đến đỉnh Kiến Tính cũng mất hết hơn nửa ngày. Vô Sắc am, am chính của phái Hằng Sơn là một ngôi nhà nhỏ, bên am có hơn ba mươi gian nhà ngói dành cho chúng đệ tử ở. Lệnh Hồ Xung thấy toàn cảnh Vô Sắc am so với kiến trúc hùng vĩ của chùa Thiếu Lâm thì giống như con kiến và con voi. Lệnh Hồ Xung vào trong am, thấy giữa am thờ Bạch y Quan Âm, bốn bên không dính chút bụi trần, cực kỳ tinh khiết, cách bài trí rất đơn giản. Chàng không ngờ phái Hằng Sơn oai chấn giang hồ mà am đường chính lại đơn sơ mộc mạc như vậy.

 

Lệnh Hồ Xung quỳ lạy tượng thần Quan Thế Âm Bồ Tát, rồi Vu Tẩu dẫn chàng đến nơi tĩnh tu của Định Nhàn sư thái. Chàng chỉ thấy bốn bức tường vắng vẻ, dưới đất có một tấm bồ đoàn cũ, ngoài ra không có gì khác. Lệnh Hồ Xung rất thích náo nhiệt, thích uống thích ăn, làm sao có thể ở trong cái đấu thất lặng lẽ như nước hồ thu này mà thanh tu được? Nếu đem vò rượu, đùi chó nướng đến nơi này thì không khỏi quá tiết mạn. Chàng nói với Vu Tẩu:

 

– Tuy tại hạ đến làm chưởng môn phái Hằng Sơn nhưng không phải là người xuất gia, không thể làm ni cô. Sư tỷ sư muội trong phái đều là nữ lưu, một mình tại hạ là nam tử, nên ở trong am rất bất tiện. Vậy xin Vu Tẩu dọn một phòng ở chỗ xa, tại hạ cùng với Đào Cốc lục tiên ở đó thì mới tiện cho đôi bên.

 

Vu Tẩu nói:

 

– Dạ, trên ngọn núi phía Tây có ba gian nhà lớn vốn là phòng khách dành cho phụ mẫu của các nữ đệ tử bổn phái lúc lên thăm có chỗ trú ngụ. Chưởng môn nhân nếu thấy hợp ý, tạm thời ở bên đó được không? Bọn đệ tử sẽ xây một ngôi nhà mới cho chưởng môn nhân ở.

 

Lệnh Hồ Xung vui mừng nói:

 

– Vậy thì còn gì hơn nữa, đâu cần phải xây nhà mới.

 

Chàng nghĩ bụng: “Chẳng lẽ suốt đời ta làm chưởng môn nhân phái Hằng Sơn ư? Ta phải chọn một người thích hợp trong bổn phái, chỉ cần bọn đệ tử đều khâm phục thì ngôi vị chưởng môn nhân sẽ được truyền ngay cho cô ta. Ta vỗ mông mà đi tiêu dao khoái lạc trên giang hồ. Về sau phái Hằng Sơn nếu có nguy nan thì ta toàn lực chiếu cố là được”.

 

Lệnh Hồ Xung đến phòng khách trên ngọn núi phía Tây, thấy chăn, màn, giường, bàn ghế giống như nhà của một phú nông ở nông thôn, tuy thô lậu nhưng cũng không tẻ nhạt trống không như Vô Sắc am.

 

Vu Tẩu nói:

 

– Mời chưởng môn nhân ngồi, đệ tử đi lấy rượu cho chưởng môn nhân uống.

 

Lệnh Hồ Xung vui mừng hỏi:

 

– Trên núi có rượu ư?

 

Chuyện này khiến chàng vui mừng quá độ. Vu Tẩu mỉm cười nói:

 

– Không những có rượu mà còn có rượu ngon nữa. Nghi Lâm tiểu sư muội nghe nói chưởng môn nhân sắp lên Hằng Sơn, sư muội nói với đệ tử nếu không có rượu chỉ e rằng chưởng môn nhân không làm chưởng môn được mấy ngày. Bọn đệ tử giữa đêm khuya phái người xuống núi mua mấy chục vò rượu ngon.

 

Lệnh Hồ Xung hơi ái ngại, cười nói:

 

– Người bổn phái ai cũng vất vả, vì tại hạ mà tốn kém nhiều, thật là khó nói quá.

 

Nghi Thanh mỉm cười nói:

 

– Hôm đó, số lượng bạc hóa duyên ở nhà Bạch Bát Bì tuy đã đem một nửa cứu giúp người nghèo nhưng cũng còn nhiều lắm. Sau đó, lại đem bán mấy chục con ngựa của quan quân thì chưởng môn sư huynh có uống mười năm, hai mươi năm cũng đủ.

 

Đêm đó, Lệnh Hồ Xung và Đào Cốc lục tiên uống một trận no say. Sáng sớm hôm sau, chàng cùng với bọn Vu Tẩu, Nghi Thanh, Nghi Hòa bàn bạc với nhau làm thế nào để nghinh đón hài cốt của hai vị sư thái về rồi tìm cách báo thù cho ba vị sư thái.

 

Nghi Thanh nói:

 

– Chưởng môn sư huynh tiếp nhiệm ngôi vị này phải thông báo cho đồng đạo trong võ lâm biết và cũng nên phái người đi bẩm cho minh chủ Tả sư bá Ngũ Nhạc kiếm phái biết.

 

Nghi Hòa tức giận nói:

 

– Hừ, sư phụ ta bị bọn gian tặc phái Tung Sơn giết hại, chắc hai vị sư thúc cũng do bọn chúng hạ độc thủ. Báo cho bọn chúng biết để làm gì?

 

Nghi Thanh nói:

 

– Lễ nghi thì không thể thiếu. Đợi chúng ta điều tra rõ ràng, nếu ba vị sư tôn đúng là do phái Tung Sơn gia hại thì lúc đó chưởng môn sư huynh thống lãnh mọi người lên hỏi tội chúng.

 

Lệnh Hồ Xung gật đầu nói:

 

– Nghi Thanh sư tỷ nói có lý. Nhưng chức chưởng môn nhân này tại hạ làm thì đã làm rồi, cũng không cần điển lễ làm gì.

 

Lệnh Hồ Xung nhớ lúc còn nhỏ, sư phụ tiếp nhiệm chưởng môn phái Hoa Sơn, lễ nghi cực kỳ phiền phức, đồng đạo võ lâm lên núi xem lễ không biết bao nhiêu mà kể. Chàng lại nhớ đến chuyện rửa tay chậu vàng của Lưu Chính Phong phái Hành Sơn, thành Hành Sơn quần hào đến đông nghẹt. Phái Hằng Sơn, Hoa Sơn và Hành Sơn cùng tề danh như nhau, chàng nhậm chức chưởng môn, nếu người đến chúc mừng le hoe vài mạng thì không khỏi mất mặt, nhưng người đến chúc mừng quá đông mà thấy một nam tử lên làm chưởng môn của một đám nữ ni thì không khỏi buồn cười.

 

Nghi Thanh biết rõ tâm ý của chàng, bèn nói:

 

– Chưởng môn sư huynh không muốn làm kinh động bằng hữu trong võ lâm, vậy lúc đó không mời tân khách lên núi dự lễ là được rồi. Nhưng chúng ta phải chọn ngày tiếp nhiệm chính thức để mọi người tứ phương cùng biết.

 

Lệnh Hồ Xung nghĩ phái Hằng Sơn là một trong Ngũ Nhạc kiếm phái, nếu nhậm chức chưởng môn nhân mà quá sơ sài thì không khỏi làm thương tổn đến oai danh của phái. Chàng gật đầu khen phải.

 

Nghi Thanh lấy một cuốn lịch mở ra xem một lúc rồi nói:

 

– Ngày mười sáu tháng hai, ngày tám tháng ba, ngày hai mươi bảy tháng ba, ba ngày này đều là ngày hoàng đạo tốt lành, đại cát đại lợi. Chưởng môn sư huynh xem ngày nào thích hợp nhất?

 

Lệnh Hồ Xung không tin cái gì là ngày hoàng đạo tốt lành, ngày hắc đạo hung hiểm, lòng chỉ mong điển lễ cử hành càng sớm thì người lên núi dự càng ít để đỡ lúng túng. Chàng bèn hỏi:

 

– Tháng giêng có ngày nào tốt không?

 

Nghi Thanh nói:

 

– Trong tháng giêng ngày tốt cũng nhiều, nhưng đều có lợi cho việc xuất hành, động thổ, hôn nhân, khai trương…, phải đến tháng hai mới có ngày tốt có lợi cho việc tiếp ấn, tọa nha.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Tại hạ đâu có làm quan, cái gì là tiếp ấn, tọa nha?

 

Nghi Hòa cười nói:

 

– Chưởng môn sư huynh đã không từng làm đại tướng quân sao? Làm chưởng môn nhân cũng là tiếp ấn, tọa nha vậy.

 

Lệnh Hồ Xung không muốn làm phật ý mọi người bèn nói:

 

– Nếu đã là như vậy thì chọn ngày mười sáu tháng hai.

 

Chàng liền phái đệ tử lên chùa Thiếu Lâm nghinh đón xá lợi của hai vị sư thái về, gởi thông tri đến các môn các phái, dặn bảo bọn đệ tử xuống núi vạn lần không nên phô trương chuyện này. Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Các vị bẩm rõ với chưởng môn nhân của các phái rằng Định Nhàn sư thái viên tịch, đại thù chưa báo, bọn đệ tử phái Hằng Sơn đang trong thời kỳ có tang, nên không cử hành đại điển tiếp nhiệm chưởng môn nhân. Xin đừng cử người lên núi dự lễ chúc mừng.

 

Sau khi dặn bọn đệ tử xuống núi truyền tin, Lệnh Hồ Xung thầm nghĩ: “Ta đã làm chưởng môn phái Hằng Sơn vậy phải đem kiếm pháp phái Hằng Sơn nghiên cứu, nghiền ngẫm một trận cho thật kỹ mới được”.

 

Chàng liền triệu tập chúng đệ tử lên núi, ra lệnh cho mọi người thử diễn võ công kiếm pháp, từ công phu cơ bản nhập môn trở lên. Sau cùng, Nghi Hòa và Nghi Thanh hai đại đệ tử cùng chiết chiêu, thi triển chiêu thức thượng thừa trong Hằng Sơn kiếm pháp.

 

Lệnh Hồ Xung thấy Hằng Sơn kiếm pháp miên mật nghiêm cẩn, sở trường là phòng ngự, mà lại thường đột ngột tung ra sát chiêu ở những chỗ khiến người ta không ngờ tới nhất. Kiếm pháp này miên mật có thừa nhưng không đủ lăng lệ, chính là võ công phù hợp cho phụ nữ. Cao thủ nhiều đời phái Hằng Sơn đều là nữ lưu, võ công đương nhiên luyện không oai mãnh hung hãn bằng nam tử. Nhưng Hằng Sơn kiếm pháp có thể nói là một loại kiếm pháp ít có chỗ sơ hở nhất, nếu nói về phòng thủ nghiêm mật thì thua Thái Cực kiếm pháp của phái Võ Đang, nhưng đột ngột xuất chiêu tấn công thì lại hơn Thái Cực kiếm pháp. Phái Hằng Sơn thành danh trong võ lâm đương nhiên có chỗ độc đáo của nó.

 

Lệnh Hồ Xung nhớ lại lúc lên hậu động trên Tư Quá Nhai Hoa Sơn đã từng thấy trên vách có khắc Hằng Sơn kiếm pháp, biến chiêu tinh kỳ, vượt xa kiếm pháp của Nghi Hòa và Nghi Thanh. Nhưng bộ kiếm pháp đó cũng bị người phá giải được, sau này phái Hằng Sơn muốn phát dương quang đại trong võ lâm thì kiếm thuật cơ bản của bổn phái phải được cải tiến. Chàng lại nhớ đã từng thấy Định Tĩnh sư thái động thủ với người, nội công của bà hồn hậu, chiêu thức lão luyện mãnh liệt, hơn xa bọn đệ tử Nghi Hòa. Nghe nói võ công của Định Nhàn sư thái còn cao hơn. Xem ra, hơn một nửa đệ tử chưa học được công phu của ba vị tiền bối sư thái. Ba vị sư thái trong vòng mấy tháng đều tạ thế hết, có lẽ công phu tinh diệu của phái Hằng Sơn từ nay bị thất truyền.

 

Nghi Hòa thấy Lệnh Hồ Xung ngơ ngẩn xuất thần, không ừ không hử đối với kiếm pháp của bọn đệ tử, bà bèn nói:

 

– Chưởng môn sư huynh, xin chưởng môn chỉ điểm thêm cho.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Có một bộ kiếm pháp phái Hằng Sơn, không biết ba vị sư thái đã truyền cho các vị chưa?

 

Chàng nhận kiếm từ tay Nghi Hòa, rồi đem kiếm pháp phái Hằng Sơn khắc trên vách đá, sử ra từng chiêu rất chậm để chúng đệ tử thấy rõ.

 

Lệnh Hồ Xung sử vài chiêu thì quần đệ tử đều hoan hô, thấy mỗi chiêu chàng sử ra đều bao hàm tinh yếu của kiếm pháp bổn phái nhưng biến hóa rất kỳ lạ, so với các bộ kiếm pháp mà bọn họ thường học đều cao minh hơn biết bao nhiêu. Mỗi chiêu mỗi thức, ai ai nhìn thấy huyết mạch cũng rạo rực, tinh thần phấn chấn. Bộ kiếm pháp khắc trên vách đá là vật chết, lúc Lệnh Hồ Xung phát động, thì đem từng chiêu sử liền mạch. Ở những chỗ chuyển biến và liên kết giữa các chiêu, không tránh khỏi việc thêm vào một số ý mới do chính mình sáng tạo. Lệnh Hồ Xung sử xong, quần đệ tử reo hò, ai cũng vui mừng vô cùng, cúi người bái phục. Nghi Hòa nói:

 

– Chưởng môn sư huynh, đây rõ ràng là kiếm pháp của phái Hằng Sơn chúng ta, nhưng bọn đệ tử chưa bao giờ thấy qua, chỉ e sư phụ và hai vị sư thúc cũng không biết. Không biết chưởng môn sư huynh học được ở đâu?

 

Lệnh Hồ Xung đáp:

 

– Tại hạ thấy trên một cái vách đá trong sơn động, nếu các vị muốn học thì tại hạ truyền cho các vị được chăng?

 

Quần đệ tử vui mừng, liên tục cám ơn.

 

Hôm ấy Lệnh Hồ Xung truyền cho bọn đệ tử ba chiêu, đem chỗ ảo diệu trong ba chiêu nói cặn kẽ, chỉ bảo các đệ tử tự luyện tập.

 

Tuy chỉ ba chiêu kiếm pháp nhưng là ba chiêu bác đại tinh thâm, dù là bọn đại đệ tử Nghi Hòa, Nghi Thanh cũng phải mất hết bảy tám ngày mới lãnh hội được. Còn như bọn Trịnh Ngạc, Nghi Lâm, Tần Quyên thì khó lĩnh hội hơn. Đến ngày thứ chín, Lệnh Hồ Xung lại truyền thêm hai chiêu kiếm pháp cho bọn họ. Bộ kiếm pháp khắc trên vách đá, chiêu số không nhiều nhưng cũng mất hơn một tháng mới đại khái truyền thụ xong, còn thông hiểu hết đạo lý hay không thì phụ thuộc vào tu vi và ngộ tính của mỗi người.

 

Trong hơn một tháng này, chúng đệ tử xuống núi truyền tin lần lượt quay về. Phần nhiều các cô không vui, lúc bẩm báo với Lệnh Hồ Xung thì nói ấp a ấp úng. Lệnh Hồ Xung biết bọn họ chắc bị người ta chế giễu, sỉ nhục, nói bọn họ là một quần ni cô mà lại muốn một nam tử làm chưởng môn. Chàng không tiện hỏi cặn kẽ, chỉ an ủi mấy câu, bảo bọn họ chia nhau đi hỏi các vị sư tỷ để luyện kiếm pháp mà chàng đã truyền thụ, gặp chỗ nào không hiểu thì chàng sẽ đích thân chỉ điểm thêm.

 

Đưa thư lên phái Hoa Sơn do Vu Tẩu và Nghi Văn là hai đệ tử lão thành trầm tính đảm nhiệm. Hoa Sơn và Hằng Sơn cách nhau không xa, đáng lý họ phải về từ lâu nhưng đến giờ vẫn bặt vô âm tín. Ngày mười sáu tháng hai đã gần kề mà vẫn không thấy bóng dáng của Vu Tẩu và Nghi Văn, Lệnh Hồ Xung liền phái hai đệ tử là Nghi Quang và Nghi Thức đi tiếp ứng.

 

Quần đệ tử đoán rằng các môn các phái không ai lên núi dự lễ chúc mừng, nên cũng không chuẩn bị thức ăn và chỗ nghỉ cho tân khách. Mọi người chỉ nhổ cỏ, quét dọn sạch sẽ mấy chục gian nhà, may áo mới, sắm giày mới. Bọn Trịnh Ngạc may một trường bào màu đen cho Lệnh Hồ Xung, đợi ngày tiếp nhiệm bổn môn. Hằng Sơn thuộc Bắc Nhạc trong Ngũ Nhạc, sắc phục là màu đen.

 

Sáng sớm ngày mười sáu tháng hai, Lệnh Hồ Xung thức dậy đi ra, thấy nhà cửa trên ngọn Kiến Tính đều treo đèn kết hoa, bầu không khí rất phấn khởi. Bọn nữ đệ tử tính rất cẩn thận, ngay cả chuyện nhỏ như một mảnh giấy, sợi dây họ cũng đều sắp đặt đâu vào đó. Lệnh Hồ Xung vừa hổ thẹn vừa cảm kích. Chàng thầm nghĩ: “Chỉ vì ta làm liên lụy khiến hai vị sư thái bị chết thảm, bọn họ không những không trách ta mà còn coi trọng ta như vậy. Nếu Lệnh Hồ Xung không thể báo thù cho ba vị sư thái thì thật chẳng đáng làm người”.

 

Bỗng nghe sau thung lũng có người lớn tiếng nói:

 

– A Lâm, A Lâm, gia gia nhìn thấy ngươi rồi, ngươi có khỏe không? A Lâm, gia gia của ngươi đến đây.

 

Giọng nói oang oang làm chấn động sơn cốc vọng lại bất tuyệt:

 

– A Lâm… A Lâm… gia gia ngươi… gia gia ngươi…

 

Nghi Lâm nghe tiếng gọi vội chạy ra. Cô gọi:

 

– Gia gia, gia gia!

 

Sau thung lũng xuất hiện một hòa thượng cường tráng, chính là Bất Giới hòa thượng, phụ thân của Nghi Lâm, sau lưng lão lại có một hòa thượng nữa. Hai người đi rất nhanh, trong khoảnh khắc đã đến gần. Bất Giới hòa thượng lớn tiếng nói:

 

– Lệnh Hồ công tử, công tử bị trọng thương mà không chết, còn được làm chưởng môn nhân của con gái ta thì hay quá.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Đó là nhờ hồng phúc của đại sư.

 

Nghi Lâm đi đến, kéo tay phụ thân rất thân thiết. Cô cười nói:

 

– Gia gia, gia gia biết hôm nay là ngày tốt, Lệnh Hồ đại ca tiếp nhiệm chưởng môn phái Hằng Sơn nên gia gia đến chúc mừng phải không?

 

Bất Giới cười nói:

 

– Chúc mừng thì không cần, ta đến để đầu nhập vào phái Hằng Sơn. Mọi người đều cùng một nhà thì có gì đâu mà chúc mừng?

 

Lệnh Hồ Xung giật mình hỏi:

 

– Đại sư muốn đầu nhập phái Hằng Sơn ư?

 

Bất Giới nói:

 

– Đúng vậy, con gái của ta là môn hạ phái Hằng Sơn, ta là lão tử của nó thì dĩ nhiên cũng là người phái Hằng Sơn. Tổ mẹ nó, có một tên thối mồm chế giễu công tử, nói công tử là một đại nam nhân mà làm chưởng môn nhân của một bầy ni cô và cô nương. Tổ mẹ nó, bọn chúng không biết công tử đa tình đa nghĩa, có tấm lòng đặc biệt…

 

Lão cười híp mắt, vô cùng thích thú. Lão liếc nhìn con gái rồi nói tiếp:

 

– Lão tử cho một quyền đánh rớt răng của hắn rồi quát: “Ngươi biết cái chó gì! Tại sao phái Hằng Sơn chỉ có ni cô và cô nương? Lão tử chính là người của phái Hằng Sơn, lão tử cạo trọc đầu mà ngươi cũng dám xem lão tử là ni cô hả? Để lão tử cởi quần cho ngươi xem nhé!”. Rồi ta đưa tay cởi quần, tiểu tử sợ đến nỗi quay đầu chạy tuốt. Ha ha, ha ha!

 

Lệnh Hồ Xung và Nghi Lâm đều cười to lên. Nghi Lâm cười nói:

 

– Gia gia, gia gia làm chuyện thô lỗ như vậy mà không sợ người ta cười ư?

 

Bất Giới nói:

 

– Không cho hắn xem rõ ràng thì chỉ e tiểu tử đó không biết lão tử là ni cô hay là hòa thượng. Lệnh Hồ huynh đệ, ta đã nhập vào phái Hằng Sơn, còn dẫn thêm một đồ tôn đến. Bất Khả Bất Giới, mau đến tham kiến Lệnh Hồ chưởng môn.

 

Lúc lão nói thì hòa thượng đi theo lão lên núi vẫn đứng quay lưng không nhìn Lệnh Hồ Xung và Nghi Lâm. Bây giờ gã quay người lại, vẻ mặt rất lúng túng, nhìn Lệnh Hồ Xung cười cười.

 

Lệnh Hồ Xung cảm thấy tướng mạo của hòa thượng này rất quen, nhất thời không nhớ ra là ai. Chàng ngẩn người một lát mới nhận ra gã là Vạn lý độc hành Điền Bá Quang, bất giác chàng rất kinh ngạc, há hốc miệng hỏi:

 

– Là… là Điền huynh ư?

 

Hòa thượng này chính là Điền Bá Quang. Gã cười gượng, cúi người hướng về Nghi Lâm hành lễ rồi nói:

 

– Tham… tham kiến sư phụ.

 

Nghi Lâm cũng rất kinh ngạc. Cô hỏi:

 

– Ngươi… tại sao ngươi xuất gia? Cải trang thôi phải không?

 

Bất Giới đại sư dương dương đắc ý cười nói:

 

– Hàng thật giá thật, không lừa dối người già trẻ con, chính xác hắn là hòa thượng. Bất Khả Bất Giới, pháp danh của ngươi gọi là gì, nói cho sư phụ nghe đi.

 

Điền Bá Quang cười gượng nói:

 

– Sư phụ, thái sư phụ đặt pháp danh cho đệ tử là cái gì “Bất Khả Bất Giới”.

 

Nghi Lâm ngạc nhiên hỏi:

 

– Cái gì Bất Khả Bất Giới? Làm gì có cái pháp danh dài như vậy?

 

Bất Giới nói:

 

– Ngươi biết cái gì? Trong kinh Phật tên của Bồ Tát còn dài hơn nhiều. “Đại từ đại bi cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm Bồ Tát”, tên này không dài sao? Tên của hắn chỉ có bốn chữ mà dài là dài cái gì?

 

Nghi Lâm gật đầu nói:

 

– Thì ra là vậy. Tại sao hắn lại xuất gia? Gia gia, gia gia nhận hắn làm đồ đệ ư?

 

Bất Giới cười nói:

 

– Không. Hắn là đồ đệ của ngươi, ta là tổ sư gia của hắn. Nhưng ngươi là tiểu ni cô, hắn bái ngươi làm sư phụ, nếu hắn không làm hòa thượng thì rất có hại cho thanh danh phái Hằng Sơn. Cho nên ta khuyên hắn làm hòa thượng.

 

Nghi Lâm cười nói:

 

– Gia gia khuyên hắn cái gì? Nhất định là gia gia ép hắn xuất gia có phải không?

 

Bất Giới nói:

 

– Hắn tự nguyện, xuất gia không thể ép buộc được. Người này cái gì cũng tốt, mà bản tính lại không tốt, cho nên ta đặt pháp danh cho hắn là Bất Khả Bất Giới.

 

Mặt Nghi Lâm hơi ửng đỏ. Cô biết rõ dụng ý của gia gia. Con người của Điền Bá Quang tham hoa hiếu sắc, trước đây không biết tại sao hắn bị gia gia cô bắt được, tha mạng chứ không giết, lại đem nhiều hình phạt cổ quái trút lên người hắn. Lần này lại ép hắn làm hòa thượng.

 

Bất Giới hòa thượng lớn tiếng nói:

 

– Pháp danh của ta là Bất Giới nên bất cứ thanh quy giới luật gì cũng không giữ. Nhưng Điền Bá Quang này làm nhiều chuyện bại hoại trên giang hồ, nếu không bắt hắn giữ giới thì sao có thể làm môn hạ đệ tử của ngươi được? Lệnh Hồ công tử cũng không thích đâu. Sau này hắn muốn được ta truyền y bát vì vậy trong pháp danh của hắn cũng phải có hai chữ “Bất Giới”.

 

Bỗng nghe một người nói:

 

– Bất Giới hòa thượng và Bất Khả Bất Giới đầu nhập vào phái Hằng Sơn thì bọn Đào Cốc lục tiên ta cũng đầu nhập vào phái Hằng Sơn.

 

Đào Cốc lục tiên vừa đến. Người nói là Đào Cán Tiên.

 

Đào Căn Tiên nói:

 

– Bọn ta gặp Lệnh Hồ Xung trước nhất cho nên sáu huynh đệ bọn ta là đại sư huynh, Bất Giới hòa thượng là tiểu sư đệ.

 

Lệnh Hồ Xung thầm nghĩ: “Phái Hằng Sơn đã có Bất Giới đại sư và Điền Bá Quang rồi, thì thu thêm Đào Cốc lục tiên nữa cũng không ngại. Trên giang hồ khỏi phải nói Lệnh Hồ Xung là chưởng môn một bầy ni cô, cô nương”.

 

Hắn nói:

 

– Lục vị Đào huynh chịu gia nhập phái Hằng Sơn thì tốt quá. Sư huynh sư đệ sắp theo thứ bậc thì phiền phức lắm, mọi người miễn dùm cho.

 

Đào Diệp Tiên bỗng nói:

 

– Đệ tử của Bất Giới gọi là Bất Khả Bất Giới, tương lai nếu Bất Khả Bất Giới thu nhận đệ tử thì pháp danh gọi là gì?

 

Đào Thực Tiên nói:

 

– Đệ tử của Bất Khả Bất Giới thì trong pháp danh phải có bốn chữ Bất Khả Bất Giới nên có thể gọi là “Đương Nhiên Bất Khả Bất Giới”.

 

Đào Chi Tiên hỏi:

 

– Vậy đệ tử của Đương Nhiên Bất Khả Bất Giới pháp danh gọi là gì?

 

Lệnh Hồ Xung thấy Điền Bá Quang rất bẽn lẽn, bèn nắm tay gã nói:

 

– Tiểu đệ có mấy câu muốn hỏi Điền huynh.

 

Điền Bá Quang đáp:

 

–  Được

 

Hai người bước nhanh ra ngoài mấy trượng, lại nghe Đào Cán Tiên nói ở sau lưng:

 

– Pháp danh của hắn có thể là Lý Sở Đương Nhiên Bất Khả Bất Giới.

 

Đào Hoa Tiên hỏi:

 

– Vậy thì đệ tử của Lý Sở Đương Nhiên Bất Khả Bất Giới pháp danh gọi là gì?

 

Đào Căn Tiên nói:

 

– Phía trước không thêm được nữa, đành phải thêm ở phía sau, gọi là Lý Sở Đương Nhiên Bất Khả Bất Giới Chi Chí.

 

Điền Bá Quang cười gượng nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn, ngày hôm đó tại hạ bị thái sư phụ bức ép đến Hoa Sơn mời Lệnh Hồ chưởng môn đi gặp tiểu sư thái. Chuyện này thật khó nói hết…

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Tiểu đệ chỉ biết lão bá buộc Điền huynh uống độc dược, lại nói gạt đã điểm tử huyệt của Điền huynh.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Chuyện này phải nói từ đầu. Ngày hôm đó ở ngoài Quần Ngọc viện thành Hành Sơn, tại hạ đánh lộn với Dư Thương Hải, lòng nghĩ hảo thủ trong hắc đạo ở Hồ Nam quá nhiều, nên không thể chần chờ được nữa, liền đi về hướng Bắc lên Hà Nam. Nói ra thật xấu hổ, bệnh cũ lại tái phát, đêm tối ở Khai Phong phủ, tại hạ mò đến khuê phòng của một tiểu thư nhà phú hộ. Tại hạ vén rèm đưa tay mò mẫm, lại mò nhằm cái đầu trọc lóc.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Không ngờ là một ni cô.

 

Điền Bá Quang cười gượng nói:

 

– Không phải, một hòa thượng.

 

Lệnh Hồ Xung cười ha hả nói:

 

– Trong chăn hoa của tiểu thư là một hòa thượng đang ngủ, không ngờ vị tiểu thư này lén lút ăn ở với một hòa thượng.

 

Điền Bá Quang lắc đầu nói:

 

– Không phải! Vị hòa thượng đó chính là thái sư phụ. Thì ra thái sư phụ đang tìm tại hạ, nên nghe được chút manh mối liền tìm đến phủ Khai Phong. Ban ngày, tại hạ quanh quẩn rình mò nhà người ta đã bị thái sư phụ nhìn thấy. Thái sư phụ lão nhân gia đoán tại hạ không có ý tốt nên nói với người ta, bảo tiểu thư đi chỗ khác để thái sư phụ lão nhân gia ngủ ở trên giường đợi tại hạ.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Phen này Điền huynh xui xẻo rồi.

 

Điền Bá Quang cười gượng nói:

 

– Còn phải nói nữa! Lúc tại hạ mò đến đầu của thái sư phụ thì biết là không may rồi, lại cảm thấy bụng dưới tê chồn, thì ra đã bị điểm trúng huyệt đạo. Thái sư phụ nhảy xuống giường đốt đèn lên, hỏi tại hạ muốn chết hay muốn sống. Tại hạ biết cả đời mình làm chuyện ác, cuối cùng sẽ có ngày gặp báo ứng, liền nói: “Muốn chết”. Thái sư phụ rất lấy làm lạ hỏi tại hạ: “Tại sao muốn chết?”. Tại hạ nói: “Ta không cẩn thận nên bị lão chế ngự, chẳng lẽ ta còn có thể sống được hay sao?”. Thái sư phụ tức giận nói: “Ngươi nói ngươi không cẩn thận bị ta chế ngự, còn nếu ngươi cẩn thận một chút thì sẽ không bị ta chế ngự ư? Được lắm”. Thái sư phụ nói chữ “Được lắm” rồi liền đưa tay ra giải khai huyệt đạo cho tại hạ.

 

Tại hạ ngồi xuống hỏi: “Có gì dạy bảo?”. Thái sư phụ nói: “Ngươi có đem theo đao sao không chém ta? Ngươi có chân sao không vọt qua cửa sổ chạy trốn đi?”. Tại hạ nói: “Điền mỗ là nam tử hán đại trượng phu, làm sao mà hành động kiểu tiểu nhân vô sỉ như vậy?”. Thái sư phụ cười ha hả nói: “Ngươi không phải là hạng tiểu nhân vô sỉ ư? Ngươi đã hứa bái con gái ta làm sư phụ, sao còn chối cãi?”. Tại hạ rất lấy làm lạ hỏi: “Con gái của lão ư?”. Thái sư phụ nói: “Lúc ở trên tửu lâu, ngươi và tên tiểu tử phái Hoa Sơn đánh cuộc, nói nếu thua thì bái con gái ta làm sư phụ. Chẳng lẽ là giả ư? Ta lên Hằng Sơn tìm con gái ta, nó đã kể tất cả từ đầu đến cuối cho ta nghe hết rồi”. Tại hạ nói: “Thì ra là như vậy. Tiểu ni cô đó là con gái của đại hòa thượng, cũng thật kỳ lạ”. Thái sư phụ hỏi: “Có gì đâu mà lạ?”. Tại hạ chả biết nói gì thêm nữa.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Chuyện này vốn đã rất kỳ lạ. Người ta sinh con rồi mới làm hòa thượng, Bất Giới đại sư lại làm hòa thượng rồi mới sinh con. Pháp danh của đại sư là Bất Giới, nên thanh quy giới luật gì đại sư cũng không tuân giữ.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Đúng vậy. Lúc đó tại hạ nói: “Chuyện đánh cuộc là lời nói giỡn, sao cho là thật được? Tại hạ đã thua là đúng, nhưng tại hạ cũng không làm phiền vị tiểu sư thái đó nữa là được rồi”. Thái sư phụ nói: “Không được. Ngươi đã nói phải bái sư thì nhất định phải bái sư. Ngươi phải bái con gái ta làm sư phụ mới được. Ta không thể sinh con gái ra rồi lại để cho người ta giỡn mặt. Ta đi tìm ngươi, hao tốn khá nhiều công phu. Ngươi luồn lách rất hay, nếu ngươi không làm trò thái hoa bậy bạ này thì muốn bắt được ngươi thật không dễ đâu”. Tại hạ thấy thái sư phụ cứ dây dưa không rõ ràng, liền ba chân bốn cẳng vọt ra ngoài cửa sổ chạy đi. Tại hạ tự cho rằng khinh công của mình rất cao cường, thái sư phụ nhất định đuổi không kịp. Không ngờ nghe tiếng bước chân phía sau, thái sư phụ đã đuổi kịp rồi. Tại hạ la lên: “Đại hòa thượng, vừa rồi hòa thượng không giết ta, bây giờ ta cũng không giết hòa thượng. Hòa thượng mà đuổi theo nữa thì ta không khách khí đâu”.

 

Thái sư phụ cười ha hả nói: “Tại sao ngươi không khách khí?” Tại hạ rút đao quay người lại, chém về hướng thái sư phụ. Nhưng võ công của thái sư phụ thật cao cường; thái sư phụ dùng đôi nhục chưởng chiết chiêu với tại hạ, khoái đao của tại hạ bị phong tỏa không cách nào ra chiêu được. Sau khi chiết được bốn mươi chiêu, thái sư phụ chụp cổ tay tại hạ, giật lấy đơn đao rồi hỏi: “Phục chưa?”. Tại hạ nói: “Phục rồi, hòa thượng cứ giết ta đi”. Thái sư phụ nói: “Ta giết ngươi thì có ích gì? Mà cũng không cứu sống được con gái ta”. Tại hạ giật mình hỏi: “Tiểu sư thái chết rồi ư?”. Thái sư phụ nói: “Bây giờ thì chưa chết nhưng cũng chẳng khác gì đã chết rồi. Ta gặp nó ở Hằng Sơn, nó ốm nhom chỉ còn da bọc xương, thấy ta là khóc. Ta từ từ hỏi rõ chuyện của nó, thì ra đều là do ngươi mà ra”. Tại hạ nói: “Hòa thượng muốn giết thì giết, bình sinh Điền Bá Quang này quang minh lỗi lạc, không nói dối ai. Ta đã vô lễ với tiểu thư của hòa thượng nhưng cô ta được Lệnh Hồ Xung phái Hoa Sơn cứu rồi, Điền mỗ chưa xúc phạm đến tiểu thư, cô ta vẫn là một vị cô nương băng thanh ngọc khiết”. Thái sư phụ nói: “Tổ mẹ ngươi, băng thanh ngọc khiết làm cái quái gì? Khuê nữ của ta tương tư đến ốm o vàng vọt, nếu Lệnh Hồ Xung không lấy nó thì nó sống không nổi nữa. Nhưng ta nhắc đến chuyện này thì khuê nữ ta lại cự nự, nói cái gì là người xuất gia thì không động lòng trần, nếu không thì Bồ Tát sẽ quở trách, sau khi chết bị đày xuống mười tám tầng địa ngục”. Thái sư phụ nói một lúc, bỗng bóp mạnh gáy tại hạ rồi chửi: “Đồ tiểu tử hôi thúi, tất cả đều do ngươi hết. Ngày hôm đó nếu không phải ngươi vô lễ với con gái ta thì Lệnh Hồ Xung sẽ không ra tay cứu giúp, con gái ta sẽ không đến nỗi ốm o gầy mòn như vậy”. Tại hạ nói: “Cũng chưa chắc đâu. Tiểu sư thái đẹp như tiên trên trời, ngày hôm đó dù ta không vô lễ với tiểu sư thái thì Lệnh Hồ Xung nhất định sẽ kiếm cớ gì đó để dan díu với tiểu sư thái”.

 

Lệnh Hồ Xung chau mày nói:

 

– Điền huynh, Điền huynh nói mấy câu đó không khỏi quá trớn.

 

Điền Bá Quang cười nói:

 

– Xin lỗi đã đắc tội, nhưng tình thế lúc đó nguy cấp, nếu tại hạ không nói như vậy thì thái sư phụ quyết sẽ không buông tha cho tại hạ. Quả nhiên thái sư phụ vừa nghe liền đổi giận thành vui. Thái sư phụ nói: “Tiểu tử thối tha, ngươi nghĩ coi, cả đời ngươi làm biết bao nhiêu chuyện xấu? Nếu ngươi không vô lễ với con gái ta thì lão tử đã sớm bóp nát đầu ngươi rồi”.

 

Lệnh Hồ Xung lấy làm lạ hỏi:

 

– Điền huynh vô lễ với con gái lão mà sao lão lại khoái?

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Đó không phải là khoái mà là thái sư phụ khen tại hạ có con mắt tinh đời.

 

Lệnh Hồ Xung không nhịn được mà mỉm cười. Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ đưa tay trái túm tại hạ đưa lên cao, tay phải tát tại hạ mười bảy mười tám cái tóe lửa, tại hạ bị thái sư phụ tát đến ngất xỉu. Thái sư phụ đem tại hạ dìm xuống rạch cho tại hạ tỉnh lại, thái sư phụ nói: “Ta hẹn ngươi trong vòng một tháng phải đi mời Lệnh Hồ Xung đến Hằng Sơn gặp con gái ta, dù nhất thời không thể cưới nó, để hai đứa chúng tâm sự với nhau. Tính mạng con gái ta phải được an toàn. Sư phụ lâm nạn, ngươi là đồ đệ sao không biết cứu?”. Thái sư phụ điểm mấy huyệt đạo của tại hạ bảo là tử huyệt, lại buộc tại hạ uống một viên độc dược, nói nếu trong vòng một tháng mời được chưởng môn đi gặp tiểu sư thái thì mới cho thuốc giải. Nếu không, chất kịch độc phát tác, không thuốc gì cứu chữa được.

 

Lệnh Hồ Xung hiểu ra. Ngày đó Điền Bá Quang đến Hoa Sơn mời mình xuống núi, trong bụng có nhiều điều khó nói, gã cũng không chịu nói rõ, có ai ngờ được giữa hai bên lại xảy ra nhiều khúc mắc đến thế.

 

Điền Bá Quang nói tiếp:

 

– Tại hạ đến Hoa Sơn mời chưởng môn đại giá, lại bị chưởng môn đánh cho một trận thất bại te tua, nghĩ rằng phen này khó mà bảo toàn tính mạng. Không ngờ thái sư phụ không yên tâm, đích thân đưa tiểu sư thái lên Hoa Sơn tìm chưởng môn, lại ban cho tại hạ thuốc giải. Tại hạ nghe lời khuyên của chưởng môn, từ đó không làm chuyện thái hoa bậy bạ nữa. Nhưng trời sanh Điền Bá Quang này bản tính hiếu sắc, không thể sống thiếu phụ nữ được. Bên người xúng xính vàng bạc, muốn tìm dâm phụ dâm oa, xướng kỹ ca nữ cũng không khó. Nửa tháng trước, thái sư phụ lại tìm tại hạ, nói chưởng môn đã tiếp nhiệm phái Hằng Sơn lại bị người ta gièm pha sau lưng, bị nhiều tai tiếng trên giang hồ. Thái sư phụ thương con gái nên… quý chàng rể…

 

Lệnh Hồ Xung chau mày:

 

– Điền huynh, những lời tào lao như vậy xin đừng nói ra nữa.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Dạ, dạ. Tại hạ chỉ tường thuật những lời của thái sư phụ mà thôi. Thái sư phụ nói thái sư phụ muốn nhập vào phái Hằng Sơn, bảo tại hạ cùng đi. Bước thứ nhất, thái sư phụ thay con gái mà nhận đồ đệ. Tại hạ không đồng ý, thái sư phụ liền vung quyền đánh. Tại hạ đánh thì không lại, chạy trốn cũng không xong, đành cúi đầu làm lễ bái sư.

 

Hắn nói đến đây, mặt mày buồn xo, rất khó coi.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Dù bái sư cũng không cần thiết phải làm hòa thượng. Phái Thiếu Lâm vẫn có nhiều đệ tử tục gia đó.

 

Điền Bá Quang lắc đầu, nói:

 

– Thái sư phụ có lý lẽ riêng. Thái sư phụ nói: “Ngươi là kẻ rất hiếu sắc, đầu nhập vào phái Hằng Sơn, bọn sư bá sư thúc đều là ni cô mĩ miều, cực kỳ không ổn. Diệt cỏ thì diệt tận gốc mới là thượng sách”. Thái sư phụ điểm ngã tại hạ, kéo quần tại hạ ra vung lên cắt một cái, đã hớt hết một nửa “cái đó” của tại hạ.

 

Lệnh Hồ Xung giật mình, “A” lên một tiếng, lắc đầu lia lịa, cảm thấy chuyện này thật thảm thương. Nhưng chàng nghĩ Điền Bá Quang đã hại biết bao lương gia phụ nữ, đó cũng là một cách báo ứng.

 

Điền Bá Quang lắc đầu nói:

 

– Lúc đó, tại hạ ngất xỉu. Tỉnh dậy, thái sư phụ đã rịt thuốc cho rồi, vết thương đã ngậm miệng, bảo tại hạ dưỡng thương mấy ngày. Sau đó, lại ép ta quy y làm hòa thượng, đặt pháp danh cho tại hạ là Bất Khả Bất Giới. Thái sư phụ nói: “Ta đã cắt một nửa cái đó của ngươi thì ngươi không thể thái hoa bậy bạ được nữa, đáng lẽ cũng không cần làm hòa thượng. Ta bảo ngươi làm hòa thượng lấy pháp danh là Bất Khả Bất Giới để mọi người đều biết là vì thanh danh của phái Hằng Sơn. Xưa nay người làm hòa thượng mà ở chung với bọn ni cô thì rất không ổn, nhưng đưa ra chiêu bài “Bất Khả Bất Giới” thì không còn gì là không nghiêm trang.

 

Lệnh Hồ Xung mỉm cười nói:

 

– Thái sư phụ của Điền huynh suy nghĩ cẩn thận, tính toán thật chu đáo.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ nói vì bảo bối nữ nhi, đành phải dùng hết tâm tư mà cứu cô ta một mạng. Thái sư phụ muốn tại hạ nói rõ chuyện này với chưởng môn, còn muốn tại hạ xin chưởng môn đừng trách sư phụ tại hạ.

 

Lệnh Hồ Xung lấy làm lạ nói:

 

– Tại sao tiểu đệ trách sư phụ của Điền huynh? Hoàn toàn không có chuyện này đâu.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ nói, mỗi lần gặp sư phụ của tại hạ, sư phụ ốm đi một chút, sắc mặt càng ngày càng tiều tụy, lúc hỏi sư phụ thì sư phụ chỉ khóc chứ không nói câu nào. Thái sư phụ nói nhất định là chưởng môn hà hiếp sư phụ.

 

Lệnh Hồ Xung giật mình nói:

 

– Đâu có! Từ trước đến nay tiểu đệ chưa bao giờ nói nặng với sư phụ của Điền huynh một câu. Hơn nữa, cái gì nơi cô ta cũng tốt, tiểu đệ làm sao mà trách mắng cô ta được?

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Vì chưởng môn chưa bao giờ trách mắng sư phụ của tại hạ một câu, cho nên sư phụ của tại hạ mới khóc.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Chuyện này tiểu đệ thật không hiểu.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ vì chuyện này mà đánh tại hạ một trận nên thân.

 

Lệnh Hồ Xung gãi đầu, lòng nghĩ Bất Giới đại sư này thật quá ư rắc rối, chẳng khác gì Đào Cốc lục tiên.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ nói năm xưa thái sư phụ và thái sư mẫu lấy nhau thì lúc nào cũng gây gổ với nhau, càng chửi nhau nhiều chừng nào thì càng ân ái nhiều chừng đó. Chưởng môn không trách mắng sư phụ của tại hạ tức là không muốn lấy sư phụ của tại hạ làm vợ.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Chuyện này… sư phụ của Điền huynh là người xuất gia nên tiểu đệ chưa bao giờ nghĩ tới.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Tại hạ cũng nói như vậy thì thái sư phụ vô cùng tức giận liền đánh tại hạ một trận tơi bời. Thái sư phụ nói: “Thái sư mẫu của tại hạ cũng là ni cô, thái sư phụ vì muốn lấy thái sư mẫu nên mới làm hòa thượng. Nếu người xuất gia không thể làm vợ chồng thì trên đời này làm sao có sư phụ của tại hạ? Nếu trên đời này không có sư phụ của tại hạ thì làm sao có tại hạ?”.

 

Lệnh Hồ Xung không nhịn được tức cười, lòng nghĩ gã còn lớn tuổi hơn Nghi Lâm nhiều, hai chuyện hoàn toàn khác nhau, làm sao có thể kéo lại làm một được? Điền Bá Quang nói tiếp:

 

– Thái sư phụ còn nói: “Nếu chưởng môn không muốn lấy sư phụ của tại hạ thì tại sao lại làm chưởng môn phái Hằng Sơn?”. Thái sư phụ nói: “Nữ nhi Hằng Sơn tuy nhiều nhưng không có ai xinh đẹp bằng sư phụ của tại hạ. Chưởng môn không vì sư phụ của tại hạ thì là vì ni cô nào?”.

 

Lệnh Hồ Xung ngấm ngầm kêu khổ. Chàng thầm nghĩ: “Năm xưa, Bất Giới hòa thượng muốn lấy một ni cô nên mới đi làm hòa thượng. Lão cho rằng người khắp thiên hạ ai ai cũng có bụng dạ như lão. Câu nói này mà lọt ra ngoài há không hỏng bét hết sao?”

 

Điền Bá Quang cười gượng, nói:

 

– Thái sư phụ hỏi tại hạ: Sư phụ của tại hạ có phải là cô gái xinh đẹp nhất trên đời không? Tại hạ nói: “Dù không đẹp nhất thì cũng là rất đẹp”. Thái sư phụ liền vung quyền đánh rớt hai cái răng của tại hạ, tức giận đùng đùng nói: “Tại sao không phải là đẹp nhất? Nếu con gái ta không đẹp thì hôm đó ngươi có ý đồ vô lễ với con gái ta làm gì? Tiểu tử Lệnh Hồ Xung tại sao liều mạng cứu nó?”. Tại hạ vội nói: “Đẹp nhất, là đẹp nhất. Thái sư phụ lão nhân gia hạ sinh ra cô nương thì có lý nào mà không đẹp nhất thiên hạ?”. Thái sư phụ nghe vậy cao hứng, khen tại hạ có ánh mắt cao minh.

 

Lệnh Hồ Xung mỉm cười nói:

 

– Nghi Lâm tiểu sư muội dung mạo rất đẹp, cũng chẳng trách Bất Giới đại sư quá xưng tụng.

 

Điền Bá Quang vui mừng nói:

 

– Chưởng môn cũng khen tướng mạo của sư phụ tại hạ rất đẹp thì tuyệt quá.

 

Lệnh Hồ Xung lấy làm lạ hỏi:

 

– Tại sao tuyệt quá?

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ giao cho tại hạ một nhiệm vụ, một chuyện rất khó xử, muốn tại hạ tìm cách khuyên chưởng môn… khuyên chưởng môn…

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Khuyên tiểu đệ cái gì?

 

Điền Bá Quang cười nói:

 

– Khuyên chưởng môn làm sư công của tại hạ.

 

Lệnh Hồ Xung ngẩn người nói:

 

– Điền huynh, Bất Giới đại sư yêu con gái vô hạn, chăm sóc cẩn thận. Tuy nhiên chuyện này Điền huynh cũng biết là làm không được.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Đúng vậy. Tại hạ đã nói là khó vô cùng, nói chưởng môn đã từng vì Nhậm đại tiểu thư của thần giáo mà thống lĩnh quần hùng lên chùa Thiếu Lâm. Tại hạ nói: “Tướng mạo của Nhậm đại tiểu thư không bằng một phần của sư phụ tại hạ nhưng Lệnh Hồ công tử có duyên với cô ta, đã bị cô ta mê hoặc rồi, người ngoài không cản nổi”. Chưởng môn, trước mặt thái sư phụ tại hạ, tại hạ không thể không nói như vậy, để giữ lại mấy cái răng ăn cháo, xin chưởng môn đừng phiền trách.

 

Lệnh Hồ Xung mỉm cười nói:

 

– Tiểu đệ hiểu rồi.

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Thái sư phụ bảo: “Chuyện này thái sư phụ cũng biết, người bảo rất dễ làm, cứ tìm cách giết Nhậm đại tiểu thư đi, không để cho chưởng môn biết là được. Tại hạ liền can không được, nếu giết hại Nhậm đại tiểu thư, Lệnh Hồ công tử nhất định tự sát. Thái sư phụ nói: “Ngươi nói cũng phải. Tên Lệnh Hồ Xung mà chết thì con gái ta góa bụa một đời, há không phải là xui xẻo lắm sao? Thôi thế này, ngươi cứ bảo Lệnh Hồ Xung lấy con gái ta làm lẽ cũng chẳng sao”. Tại hạ nói:“Thái sư phụ, sư phụ của đệ tử đường đường là thiên kim tiểu thư của người, làm sao có thể lại lép vế như vậy được?”. Thái sư phụ than: “Ngươi không hiểu đâu, con gái ta không gả được cho Lệnh Hồ Xung thì sớm muộn gì cũng chết, chẳng sống lâu nữa đâu”. Thái sư phụ nói đến đây, nước mắt chảy dài. Ôi! Tấm lòng của cha đối với con gái rộng như trời biển, chân tình biểu lộ không màu mè chút nào.

 

Hai người nhìn nhau, cảm thấy bẽn lẽn. Điền Bá Quang nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn, lời thái sư phụ dặn dò tại hạ, tại hạ đã nói hết cho chưởng môn nghe. Tại hạ biết chuyện này có chỗ khó xử, nhất là chưởng môn lại lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn thì càng thêm khó xử. Nhưng tại hạ khuyên chưởng môn đối với sư phụ của tại hạ nên nói dịu dàng mấy câu để sư phụ của tại hạ vui, khuôn mặt sư phụ tươi tỉnh lên một chút.

 

Lệnh Hồ Xung gật đầu nói:

 

– Phải.

 

Chàng nhớ mỗi lần gặp Nghi Lâm, quả thật thấy cô ta ngày càng gầy guộc đi, thì ra là vì cô ốm tương tư. Nghi Lâm có tình ý với mình, điều đó Lệnh Hồ Xung biết. Nhưng cô ta là người xuất gia, tuổi lại còn nhỏ, chàng nghĩ rằng chỉ là mối tình thoáng qua, rồi một thời gian sẽ quên đi. Về sau trên Tiên Hà Lĩnh gặp lại cô ta, đi từ Phúc Kiến đến Giang Tây, chàng vẫn chưa hề nói chuyện riêng với cô ta một câu. Phen này lên Hằng Sơn thì càng phải tránh sự nghi ngờ. Thanh danh của chàng đã tàn tạ, người đời có khinh miệt cũng không để tâm nhưng không thể làm bại hoại thanh danh của phái Hằng Sơn. Ngoài việc truyền thụ kiếm pháp cho đệ tử ra, ngày thường Lệnh Hồ Xung rất ít nói chuyện với ai, còn dáng vẻ hề hước giả điên giả ngốc ngày trước thì chàng đã sớm dẹp bỏ sạch sẽ. Bây giờ nghe Điền Bá Quang nhắc lại chuyện cũ, Nghi Lâm đối với chàng bằng cả một phen nhu tình, Lệnh Hồ Xung cảm thấy xao xuyến, bồi hồi vô hạn.

 

Nhìn ra xa trên đỉnh núi tuyết phủ dày đặc, Lệnh Hồ Xung đang trầm tư, bỗng nghe có tiếng một nhóm người ồn ào trên sơn đạo. Đỉnh Kiến Tính xưa nay thanh tịnh, hoàn toàn không có tình trạng huyên náo như vậy. Đang lúc kinh ngạc, chàng nghe tiếng bước chân dồn dập, mấy trăm người chạy lên núi, người đi đầu reo lên:

 

– Cung hỷ Lệnh Hồ công tử. Hôm nay là ngày đại hỷ của công tử.

 

Người này vừa lùn vừa mập đúng là Lão Đầu Tử. Phía sau lão là Kế Vô Thi, Tổ Thiên Thu, cùng với bọn Hoàng Bá Lưu, Tư Mã Đại, Lam Phượng Hoàng, Du Tấn, Mạc Bắc song hùng đều có đủ.

 

Lệnh Hồ Xung vừa sửng sốt vừa vui mừng. Chàng vội tiến lên nghinh đón, nói:

 

– Tại hạ nhận di mệnh của Định Nhàn sư thái, phải chấp chưởng môn hộ phái Hằng Sơn, không dám làm kinh động đến các vị bằng hữu. Tại sao các vị đều biết mà đến?

 

Những người này từng theo Lệnh Hồ Xung lên chùa Thiếu Lâm, trải qua một trận đấu sinh tử, trở thành bằng hữu chi giao trong hoạn nạn. Họ xông đến vây quanh Lệnh Hồ Xung rất thân mật. Lão Đầu Tử lớn tiếng nói:

 

– Mọi người nghe tin công tử đã đón Thánh cô ra, ai ai cũng vui mừng. Công tử nhậm chức chưởng môn phái Hằng Sơn, chuyện này đã lan truyền ầm ĩ cả giang hồ. Hôm nay, nếu mọi người không lên núi chúc mừng thì thật là đáng tội chết.

 

Những người này hào khí sảng khoái, nói hai ba câu là đã cười ầm ĩ lên.

 

Từ khi lên núi Hằng Sơn, đối với quần ni, cô nương, Lệnh Hồ Xung nói năng hành sự đều bị câu thúc hết sức. Bây giờ bỗng nhiên gặp nhiều bằng hữu như vậy, chàng rất vui mừng.

 

Hoàng Bá Lưu nói:

 

– Bọn tại hạ là khách không mời mà đến. Phái Hằng Sơn chắc chưa chuẩn bị đồ ăn cho bọn thô lỗ này nên bọn tại hạ đã gánh rượu, cơm, đồ nhắm lên núi.

 

Lệnh Hồ Xung vui mừng nói:

 

– Vậy thì còn gì hay hơn.

 

Chàng thầm nghĩ: “Tình cảnh này cũng giống như đại hội quần hào trên núi Ngũ Bá Cương ngày trước”.

 

Trong lúc nói chuyện, lại có mấy trăm người lục tục lên núi. Kế Vô Thi cười nói:

 

– Công tử, chúng ta là người một nhà, không cần khách khí. Những nữ đệ tử văn nhã khép nép của công tử cũng không cần chào hỏi bọn ngớ ngẩn này. Mọi người xin cứ tự nhiên là hay nhất.

 

Lúc này trên ngọn Kiến Tính ồn ào náo nhiệt. Bọn đệ tử Hằng Sơn tuyệt không ngờ có nhiều tân khách đến chúc mừng nên rất hứng khởi. Những đệ tử lão thành hiểu biết rộng phát giác những vị khách đến chúc mừng này toàn hạng chẳng ra gì, tuy có không ít kẻ sĩ nổi danh nhưng cũng đều là cao thủ tà phái, có nhiều người là anh hùng lục lâm, hào khách phe hắc đạo. Môn quy phái Hằng Sơn rất tinh nghiêm, quần đệ tử ai ai cũng giữ cho mình thanh khiết, ngay đến các kẻ sĩ trong chính giáo cũng ít qua lại. Những nhân vật bàng môn tả đạo này xưa nay tuyệt không bao giờ giao tiếp. Hôm nay bọn họ lại kéo lên núi như ong vỡ tổ. Nhưng thấy chưởng môn nhân và bọn họ tay bắt mặt mừng rất thân thiết nên ai cũng đành chắt lưỡi mà thôi.

 

Đến giờ Ngọ, mấy trăm tên hán tử gánh gà vịt, bò dê, rượu, đồ nhắm, cơm lên núi. Lệnh Hồ Xung nghĩ thầm: “Trên ngọn Kiến Tính thờ Bạch y Quan Âm, ta đã làm chưởng môn nhân mà lại làm thịt cá, giết heo, mổ dê thì không khỏi có lỗi với lịch đại tổ tông phái Hằng Sơn”.

 

Chàng liền ra lệnh cho những hán tử xuống giữa núi mà thổi lửa làm cơm. Mùi rượu thịt thơm phức bốc lên nghi ngút, quần ni không ai không ngấm ngầm chau mày.

 

Quần hào dùng cơm trưa xong, ngồi vòng quanh khoảng đất trống trước chủ am ngọn Kiến Tính. Lệnh Hồ Xung ngồi ở đầu phía Tây, mấy trăm tên nữ đệ tử theo thứ tự lớn nhỏ đứng ở sau hắn, chỉ đợi giờ lành là làm lễ tiếp nhiệm.

 

Bỗng nghe tiếng nhạc nổi lên, một đoàn người thổi sáo lên núi. Hai lão già mặc áo xanh đi giữa, lớn bước tiến lên trước. Trong quần hùng bốn phía có tiếng nói vang lên, không ít người đứng dậy.

 

Lão già áo xanh bên trái da mặt vàng khè. Lão lớn tiếng nói:

 

– Đông Phương giáo chủ Nhật Nguyệt thần giáo ủy phái Giả Bố và Thượng Quan Vân đến chúc mừng Lệnh Hồ đại hiệp vinh nhậm chưởng môn phái Hằng Sơn. Cung chúc phái Hằng Sơn phát dương quang đại, Lệnh Hồ chưởng môn oai chấn võ lâm.

 

Lão nói như vậy, quần hào đều ồ lên một tiếng rồi reo hò rùm lên. Những kẻ sĩ tả đạo này phần nhiều có liên quan đến Ma giáo, trong đó còn có người uống Tam thi não thần đan của Đông Phương Bất Bại, nghe đến bốn chữ “Đông Phương giáo chủ” thì kinh hồn táng đảm. Quần hào dù không biết hai lão già này nhưng đều nghe danh hai lão đã lâu, lão bên trái là Hoàng diện tôn giả Giả Bố, lão bên phải họ Thượng Quan tên là Vân, ngoại hiệu là Điêu hiệp, võ công hai lão cao cường, nghe nói còn cao hơn chưởng môn nhân các phái bình thường và bang chủ, tổng đà chủ. Hai lão ở trong Nhật Nguyệt thần giáo tuy thời gian không lâu nhưng mấy năm gần đây, thần giáo có thay đổi rất lớn. Những bậc nguyên lão kỳ cựu như Hướng Vấn Thiên hoặc bị gạt ra ngoài, hoặc tự mình lui về ở ẩn. Hiện nay Giả Bố và Thượng Quan Vân đều là những nhân vật hạng nhất có quyền thế và danh vọng cực lớn trong giáo. Lần này, Đông Phương Bất Bại phái hai lão đích thân đến, có thể nói là rất nể mặt Lệnh Hồ Xung.

 

Lệnh Hồ Xung tiến lên nghinh đón nói:

 

– Tại hạ và Đông Phương tiên sinh không quen biết mà hai vị nhọc công đại giá, tại hạ hổ thẹn không dám nhận.

 

Chàng thấy Hoàng diện tôn giả Giả Bố mặt ốm nhom vàng vọt, hai bên huyệt Thái dương nhô cao giống như hạt đào. Còn lão Điêu hiệp Thượng Quan Vân thì tay chân dài thòng, hai mắt tinh quang rạng rỡ, rất có uy thế. Đủ thấy nội công của hai lão đều rất thâm hậu.

 

Giả Bố nói:

 

– Lệnh Hồ đại hiệp, hôm nay là ngày đại hỷ, Đông Phương giáo chủ nói đáng lẽ giáo chủ nên đích thân đến chúc mừng mới phải. Nhưng tục vụ trong giáo ràng buộc, không cách nào phân thân được, xin Lệnh Hồ đại hiệp đừng trách.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Tại hạ không dám.

 

Chàng thầm nghĩ: “Thấy Đông Phương Bất Bại phô trương như vậy thì Nhậm giáo chủ chưa đoạt lại ngôi vị giáo chủ, không biết lão và Hướng đại ca, Doanh Doanh ba người hiện giờ ra sao?”

 

Giả Bố nghiêng người, vẫy tay rồi nói:

 

– Một chút lễ mọn bày tỏ chút lòng thành của Đông Phương giáo chủ, xin Lệnh Hồ chưởng môn vui lòng thu nhận.

 

Trong tiếng sáo, hơn một trăm hán tử khiêng bốn chục cái rương sơn đỏ lên. Mỗi rương đều do bốn tên hán tử tráng kiện khiêng, nhìn bước chân mỗi người rất nặng, biết vật đựng trong rương thật không nhẹ.

 

Lệnh Hồ Xung vội nói:

 

– Hai vị đại giá quang lâm, Lệnh Hồ Xung đã hân hạnh cảm kích lắm rồi, trọng lễ như vậy, tại hạ vạn lần không dám bái lãnh. Xin thưa lại với Đông Phương tiên sinh, nói Lệnh Hồ Xung đa tạ, đệ tử phái Hằng Sơn thanh tu khổ cực trên núi, cũng không cần sử dụng những vật xa hoa quý báu này.

 

Giả Bố nói:

 

– Nếu Lệnh Hồ chưởng môn không thu nhận thì tại hạ và Thượng Quan Vân huynh đệ thật khó xử vô cùng.

 

Lão nghiêng đầu hỏi Thượng Quan Vân:

 

– Thượng Quan huynh đệ, huynh đệ nói xem có đúng không?

 

Thượng Quan Vân đáp:

 

– Đúng vậy!

 

Lệnh Hồ Xung rất khó xử, nghĩ bụng: “Phái Hằng Sơn thuộc chính giáo cùng Ma giáo bọn ngươi thế như nước với lửa, dù song phương không đánh nhau thì cũng không thể kết giao làm bằng hữu được. Hơn nữa, Nhậm giáo chủ và Doanh Doanh đi tính sổ với Đông Phương Bất Bại, ta làm sao có thể thu nhận lễ vật của ngươi được?”

 

Lệnh Hồ Xung bèn nói:

 

– Hai vị huynh đài xin bẩm lại với Đông Phương tiên sinh, vật hậu tứ này tại hạ vạn lần không dám nhận. Nếu hai vị không chịu mang lễ vật về thì tại hạ đành phải bảo người đưa đến tổng đàn quý giáo.

 

Giả Bố mỉm cười nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn có biết trong bốn chục cái rương này đựng vật gì không?

 

Lệnh Hồ Xung đáp:

 

– Tại hạ không biết.

 

Giả Bố cười nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn xem rồi thì nhất định sẽ không khước từ. Vật đựng trong bốn chục cái rương này kỳ thực cũng không phải hoàn toàn là lễ vật của Đông Phương giáo chủ, có một phần thuộc quyền sở hữu của Lệnh Hồ chưởng môn, bọn tại hạ khiêng đến đây chỉ là vật trả về nguyên chủ mà thôi.

 

Lệnh Hồ Xung lấy làm lạ nói:

 

– Đồ dùng của tại hạ ư? Vậy là sao?

 

Giả Bố bước lên một bước nói khẽ:

 

– Trong đó đại đa số là y phục, trang sức và vật thường dùng của Nhậm đại tiểu thư để lại trên Hắc Mộc Nhai. Đông Phương giáo chủ sai tại hạ đem đến để Nhậm đại tiểu thư sử dụng. Ngoài ra còn có một ít là lễ mọn mà giáo chủ tặng cho Lệnh Hồ đại hiệp và Nhậm đại tiểu thư. Rất nhiều vật để chung với nhau, phân chia ra không được, xin Lệnh Hồ chưởng môn đừng khách khí. Ha ha, ha ha.

 

Lệnh Hồ Xung tính tình phóng khoáng thoải mái, xưa nay không câu nệ tiểu tiết. Chàng thấy Đông Phương Bất Bại tặng lễ vật rất có thành ý, trong đó lại có nhiều vật dụng của Doanh Doanh nên không tiện kiên quyết từ chối. Chàng cười ha hả nói:

 

– Nếu vậy thì tại hạ xin đa tạ.

 

Một nữ đệ tử chạy nhanh đến bẩm báo:

 

– Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đang đích thân đến chúc mừng.

 

Lệnh Hồ Xung giật mình vội chạy ra trước nghênh đón. Xung Hư đạo nhân dẫn tám tên đệ tử đi lên núi. Lệnh Hồ Xung cúi người hành lễ, nói:

 

– Thật nhọc công đạo trưởng đại giá, Lệnh Hồ Xung cảm kích vô cùng.

 

Xung Hư đạo nhân cười nói:

 

– Lão đệ vinh hạnh nhậm chức chưởng môn phái Hằng Sơn, bần đạo được tin vui mừng khôn xiết. Nghe nói hai vị đại sư Phương Chứng và Phương Sinh chùa Thiếu Lâm cũng đến chúc mừng, không biết hai vị đại sư đã đến chưa.

 

Lệnh Hồ Xung càng kinh ngạc hơn nữa.

 

Ngay lúc này, có một đoàn tăng nhân đi lên núi, hai người đi trước tay áo rộng bay phấp phới, chính là Phương Chứng phương trượng và Phương Sinh đại sư. Phương Chứng gọi:

 

– Xung Hư đạo huynh, cước trình của đạo huynh nhanh quá, đến trước bọn lão nạp rồi.

 

Lệnh Hồ Xung xuống núi nghinh đón. Hắn nói:

 

– Hai vị đại sư thân lâm, Lệnh Hồ Xung thật áy náy.

 

Phương Sinh cười nói:

 

– Thiếu hiệp, thiếu hiệp đã ba lần lên núi Thiếu Thất, bọn lão nạp đến Hằng Sơn đáp lễ một lần, đó cũng là có lễ qua lại thôi.

 

Lệnh Hồ Xung nghinh đón quần tăng Thiếu Lâm và đạo nhân Võ Đang lên núi. Quần hào trên núi thấy chưởng môn nhân của hai đại môn phái Thiếu Lâm và Võ Đang thân hành giá lâm thì không ai không ngạc nhiên, không dám nói chuyện lớn tiếng. Chúng nữ đệ tử phái Hằng Sơn ai ai cũng vui mừng ra mặt, đều nghĩ: “Thể diện của chưởng môn sư huynh thật là lớn”.

 

Giả Bố và Thượng Quan Vân nhìn nhau, rồi đứng qua một bên, đối với chuyện bọn Phương Chứng, Phương Sinh, Xung Hư lên núi hai lão làm như ra vẻ không thấy.

 

Lệnh Hồ Xung mời Phương Chứng đại sư và Xung Hư đạo nhân ngồi ghế trên. Chàng thầm nghĩ: “Nhớ năm xưa khi sư phụ tiếp nhiệm chưởng môn phái Hoa Sơn, chưởng môn nhân phái Thiếu Lâm và phái Võ Đang không đến, chỉ phái người đến chúc mừng mà thôi. Lúc đó tuy ta còn nhỏ, không biết có những tân khách nào nhưng sau khi sư phụ và sư nương kể lại cho bọn đệ tử nghe chuyện sư phụ tiếp nhiệm chưởng môn năm xưa cũng không nhắc qua chưởng môn nhân phái Thiếu Lâm và Võ Đang đại giá quang lâm. Hôm nay cả hai vị cùng đến, chẳng lẽ họ đến chúc mừng ta thật hay có dụng ý khác?”

 

Lúc này tân khách lên núi nườm nượp, phần nhiều là quần hào đã cùng tham gia với Lệnh Hồ Xung lên chùa Thiếu Lâm. Phái Côn Luân, phái Điểm Thương, phái Nga My, phái Không Động, phái Thanh Thành, Cái bang, các đại môn phái bang hội cũng đều phái người trình lên lễ vật, thiệp chúc mừng của chưởng môn nhân hoặc bang chủ. Lệnh Hồ Xung thấy tân khách đến đông quá, lòng nhẹ nhõm nghĩ: “Bọn họ đều vì nể mặt Định Nhàn sư thái và phái Hằng Sơn nên mới đến chúc mừng, chứ không phải vì nể mặt Lệnh Hồ Xung ta”.

 

Bốn phái Tung Sơn, Hành Sơn, Thái Sơn, Hoa Sơn không phái người đến chúc mừng.

 

Ba tiếng pháo hiệu nổ lên, giờ lành đã đến. Lệnh Hồ Xung đứng giữa đám đông, cung tay cúi người hành lễ giáp vòng rồi lớn tiếng nói:

 

– Tiền nhiệm chưởng môn Định Nhàn sư thái phái Hằng Sơn không may bị người ám toán, đã viên tịch cùng Định Dật sư thái. Tiểu tử Lệnh Hồ Xung thừa di mệnh của Định Nhàn sư thái, tiếp nhiệm chưởng môn phái Hằng Sơn. May được các vị tiền bối, các vị bằng hữu không rẻ khinh đã đại giá quang lâm, môn hạ phái Hằng Sơn rất lấy làm vinh hạnh, cảm kích vô cùng.

 

Trong tiếng khánh bạt, quần đệ tử phái Hằng Sơn xếp thành hai hàng nối đuôi nhau mà đi, ở giữa là bốn đại đệ tử Nghi Hòa, Nghi Thanh, Nghi Chân, Nghi Chất. Bốn đại đệ tử hai tay bưng pháp khí đi đến trước mặt Lệnh Hồ Xung cúi người hành lễ; Lệnh Hồ Xung xá dài đáp lễ.

 

Nghi Hòa nói:

 

– Bốn thứ pháp khí này là vật do tổ sư Hiểu Phong sư thái sáng lập ra phái Hằng Sơn truyền lại, xưa nay do chưởng môn nhân của bổn phái tiếp quản. Xin tân nhiệm chưởng môn nhân Lệnh Hồ sư huynh nhận lãnh.

 

Lệnh Hồ Xung đáp dạ.

 

Bốn đại đệ tử lần lượt đưa pháp khí lên. Đó là một quyển kinh, một cái mõ, một xâu chuỗi, một thanh đoản kiếm. Lệnh Hồ Xung thấy mõ và xâu chuỗi, bất giác lúng túng, chỉ đưa tay nhận lấy, hai mắt nhìn xuống đất không dám nhìn vào mọi người.

 

Nghi Hòa mở một cuộn giấy tròn rồi nói:

 

– Người trong phái Hằng Sơn phải nghiêm túc giữ giới luật nhà Phật, đồng thời tuân thủ năm đại giới luật của bản môn: giới thứ nhất là phạm thượng ngỗ nghịch; giới thứ hai đồng môn tương tàn; giới thứ ba vọng sát vô tội; giới thứ tư đãi thân bất chính; giới thứ năm kết giao gian tà. Di huấn của tổ tông phái Hằng Sơn, chưởng môn sư huynh phải ra sức thực hiện, đốc suất đệ tử tuân theo.

 

Lệnh Hồ Xung đáp dạ, thầm nghĩ: “Ba giới đầu thì tạm được, nhưng Lệnh Hồ Xung vốn đã không đoan chính, còn như không được kết giao với gian tà thì càng khó cho ta. Hôm nay, tân khách lên núi cũng có hơn một nửa là kẻ sĩ bàng môn tả đạo”.

 

Bỗng nghe trên sơn đạo có người la lên:

 

– Tả minh chủ Ngũ Nhạc kiếm phái có lệnh, Lệnh Hồ Xung không được tùy tiện cướp ngôi vị chưởng môn phái Hằng Sơn.

 

Trong tiếng hô hoán, có năm người chạy như bay đến, đằng sau có mấy chục người chạy theo. Năm người chạy đầu, mỗi người cầm một lá cờ gấm, chính là minh kỳ của Ngũ Nhạc kiếm phái. Năm người cùng chạy đến, đứng cách quần hào mấy trượng, người đứng giữa cao lớn cường tráng, khoảng năm chục tuổi.

 

Lệnh Hồ Xung nhận ra người này họ Đinh tên Miễn, có ngoại hiệu là Thác Tháp Thủ, sư đệ của chưởng môn phái Tung Sơn Tả Lãnh Thiền, là đệ nhất trong Tung Sơn thập tam Thái Bảo. Ngày trước từng gặp qua ở ngoài miếu Dược Vương. Lệnh Hồ Xung liền cung tay nói:

 

– Vãn bối kính chào Đinh tiền bối.

 

Đinh Miễn phất cờ gấm trong tay ra nói:

 

– Phái Hằng Sơn là một trong Ngũ Nhạc kiếm phái nên phải tuân theo hiệu lệnh của Tả minh chủ.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Đinh tiền bối chắc hẳn là quên rồi. Ngày đó tại Chú Kiếm Cốc ở Long Tuyền, phía nam Chiết Giang, bằng hữu phái Tung Sơn đã giả dạng người của Nhật Nguyệt giáo, vây công Định Nhàn, Định Dật hai vị sư thái, làm tử thương nhiều sư tỷ muội phái Hằng Sơn. Định Nhàn sư thái đã sớm tuyên bố, phái Hằng Sơn từ nay không phụng theo hiệu lệnh của Tả minh chủ nữa, những lời này, nghĩ lại thì ba vị nhân huynh họ Triệu, họ Trương, họ Tư Mã kia đều đã bẩm báo rõ ràng với Tả chưởng môn rồi. Lệnh Hồ Xung ta tiếp quản môn hộ Hằng Sơn, tự nhiên sẽ tuân theo di mệnh của Định Nhàn sư thái, không gia nhập vào Ngũ Nhạc kiếm phái nữa.

 

Lúc này hơn mấy chục người đều đã lên núi, lại là đệ tử của bốn phái Hoa Sơn, Tung Sơn, Thái Sơn và Hành Sơn. Tám người phái Hoa Sơn đều là sư đệ của Lệnh Hồ Xung ngày trước nhưng Lâm Bình Chi lại không có trong đó. Mấy chục người này phân thành bốn hàng tay đặt vào chuôi kiếm, lặng lẽ không nói gì.

 

Đinh Miễn lớn tiếng nói:

 

– Phái Hằng Sơn trước nay đều do nữ ni xuất gia chấp chưởng môn hộ. Lệnh Hồ Xung là nam tử, làm sao có thể hủy hoại quy củ của phái Hằng Sơn đã có mấy trăm năm nay?

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Quy củ do người đặt ra thì cũng có thể do người sửa đổi. Huống hồ phái Hằng Sơn đã sớm không còn phụng theo hiệu lệnh Tả minh chủ. Chuyện của phái Hằng Sơn không liên quan gì với phái Tung Sơn.

 

Trong đám quần hào đã có nhiều người mắng Đinh Miễn:

 

– Chuyện của phái Hằng Sơn người ta, mắc mớ gì phái Tung Sơn?

 

– Tổ mẹ ngươi, mau cút cho khuất mắt ta.

 

– Cái gì minh chủ Ngũ Nhạc? Minh chủ rắm chó, đồ quân mặt dày!

 

Năm xưa Lưu Chính Phong của phái Hành Sơn có ý định rửa tay chậu vàng, rút lui khỏi võ lâm, Tả Lãnh Thiền đã phái các cao thủ phái Tung Sơn như Đinh Miễn, Lục Bách, Phí Bân, dẫn theo các đệ tử như Sử Đăng Đạt, cầm ngũ nhạc lệnh kỳ đến để ngăn cản. Do sự tình đã được bố trí chu toàn từ trước, lại thêm thanh thế to lớn, các thủ lĩnh của các phái Thái Sơn, Hoa Sơn, Hằng Sơn đều không thể kháng cự lại, cuối cùng Lưu Chính Phong không những phải từ bỏ vụ rửa tay chậu vàng, mà đệ tử cùng người nhà của ông ta đều phải chết một cách thảm khốc. Định Dật sư thái từng muốn chủ trì công đạo, đứng ra hòa giải ở giữa, ngược lại còn bị Đinh Miễn đánh bị thương, uất ức mà bỏ đi. Hành vi hôm nay của phái Tung Sơn vô cùng tương đồng với việc ngăn cản Lưu Chính Phong rửa tay chậu vàng năm xưa, mà nhân mã phái đến, ngoại trừ phái Tung Sơn ra thì còn có đệ tử của ba phái Hoa Sơn, Hành Sơn, Thái Sơn, thanh thế thậm chí còn rầm rộ hơn cả vụ "Hành Sơn đánh Lưu" ngày đó.

 

Các đệ tử Hằng Sơn như Nghi Hòa, Nghi Thanh vốn không tránh khỏi trong lòng lo sợ run rẩy, nhưng nhìn thấy khách đến chúc mừng rất đông, không chỉ có chưởng môn của hai phái Thiếu Lâm, Võ Đang đích thân tới, mà còn có gần ngàn hào sĩ đến từ khắp ngũ hồ tứ hải, phái Tung Sơn nếu muốn diễn lại trò cũ, cưỡng ép ngăn cản Lệnh Hồ Xung tiếp quản môn hộ phái Hằng Sơn, e rằng khó lòng làm được. Tận mắt chứng kiến khí thế của quần hùng vô cùng mạnh mẽ, trong lòng họ lập tức bình tâm trở lại, ngược lại còn cảm thấy những người này đến quấy rối một trận hỗn loạn như vậy, trái lại còn có lợi cho phía bên mình.

 

Đinh Miễn nhìn Lệnh Hồ Xung hỏi:

 

– Những người thốt ra những lời dơ dáy này đến đây làm gì vậy?

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Những huynh đài này đều là bằng hữu của tại hạ. Bọn họ lên núi xem lễ.

 

Đinh Miễn nói:

 

– Vậy là phải rồi. Trong Ngũ đại giới luật của phái Hằng Sơn, giới thứ năm là gì?

 

Lệnh Hồ Xung nghĩ: “Lão cố ý muốn kiếm chuyện với ta, vậy ta phải cãi chày cãi cối với lão một trận mới được”. Bèn nói:

 

– Trong ngũ đại giới luật phái Hằng Sơn, giới thứ năm là không được kết giao với quân gian tà. Người như Đinh huynh đây thì Lệnh Hồ Xung quyết không kết giao đâu.

 

Quần hào nghe vậy liền cười ầm lên, đều nói:

 

– Đồ quân gian tà, mau mau cút đi thôi.

 

Đinh Miễn và bọn đệ tử phái Tung Sơn, Hoa Sơn thấy thanh thế như vậy đều nghĩ địch nhiều mình ít, nếu đối phương trở mặt động thủ thì hỏng bét hết. Đinh Miễn liền nghĩ: “Lần này Tả sư ca tính sai một nước cờ rồi. Sư ca đoán rằng trên ngọn Kiến Tính vắng vẻ lạnh lẽo, chỉ có một ít ni cô, cô nương phái Hằng Sơn, chúng ta bốn phái có mười mấy hảo thủ, thì có thể chế ngự được. Kiếm thuật của Lệnh Hồ Xung tuy tinh thâm, chúng ta thừa lúc trong tay hắn không có kiếm, năm sư huynh đệ đột ngột dùng quyền cước hiệp lại tấn công, tất có thể giết được hắn. Nào ngờ khách đến chúc mừng lại đông như vậy, ngay cả hai đại chưởng môn phái Võ Đang, Thiếu Lâm cũng đến”.

 

Lão nghĩ vậy rồi quay sang Phương Chứng và Xung Hư nói:

 

– Hai vị chưởng môn là đương kim Bắc Đẩu, Thái Sơn trong võ lâm, ai cũng ngưỡng mộ, hôm nay xin hai vị nói cho một lời công đạo. Lệnh Hồ Xung mời nhiều yêu ma quỷ quái đến Hằng Sơn, có phải đã làm bại hoại môn quy không được kết giao gian tà của phái Hằng Sơn rồi hay không? Phái Hằng Sơn là danh môn chính phái đã trải qua bao đời, tiếng tăm vang lừng lại bị Lệnh Hồ Xung hủy hoại trong nháy mắt thì vạn kiếp không thể khôi phục, hai vị có lý đâu lại tọa thị điềm nhiên?

 

Phương Chứng đằng hắng một tiếng rồi nói:

 

– Chuyện này… chuyện này… ồ…

 

Đại sư nghĩ người này nói cũng có lý. Ở đây quả nhiên đại đa số là kẻ sĩ bàng môn tả đạo, nhưng chẳng lẽ đại sư bảo Lệnh Hồ Xung đuổi bọn họ xuống núi được? Bỗng nghe từ sơn đạo truyền lên giọng phụ nữ trong trẻo:

 

– Nhậm đại tiểu thư Nhật Nguyệt thần giáo đến!

 

Lệnh Hồ Xung vừa kinh ngạc vừa vui mừng không kìm được, chàng buột miệng reo lên:

 

– Doanh Doanh đến rồi!

 

Lệnh Hồ Xung vội chạy đến bên sườn núi, thấy hai tên đại hán khiêng một cỗ kiệu nhỏ màu xanh đang bước nhanh lên núi. Phía sau kiệu nhỏ là bốn nữ tì áo xanh cùng đi.

 

Quần hào tả đạo nghe Doanh Doanh đến, đều chạy xuống núi nghênh tiếp, tiếng hoan hô vang dội như sấm. Bọn họ xúm quanh rước kiệu nhỏ cùng lên đỉnh núi.

 

Kiệu dừng lại, màn kiệu vén lên, một thiếu nữ tuyệt mỹ mình mặc áo màu xanh nhạt đi ra. Nàng chính là Doanh Doanh.

 

Quần hào lớn tiếng hoan hô:

 

– Thánh cô! Thánh cô!

 

Tất cả bọn họ cùng cúi người hành lễ.

 

Vẻ mặt và cử chỉ của những người này đối với Doanh Doanh vừa kính sợ vừa cảm phục, nỗi vui mừng phát ra tự đáy lòng.

 

Lệnh Hồ Xung đi lên mấy bước, mỉm cười nói:

 

– Doanh Doanh, Doanh muội cũng đến à?

 

Doanh Doanh mỉm cười nói:

 

– Hôm nay là ngày đại hỷ của Xung ca, tiểu muội làm sao có thể không đến được?

 

Cô đảo mắt nhìn bốn phía một lượt rồi đi đến mấy bước hướng về hai người Phương Chứng và Xung Hư cúi đầu hành lễ. Cô nói:

 

– Phương Chứng đại sư, chưởng môn đạo trưởng, tiểu nữ tử xin thi lễ.

 

Phương Chứng và Xung Hư cùng trả lễ, lòng đều nghĩ: “Dù ngươi có tình cảm đến đâu với Lệnh Hồ Xung thì hôm nay cũng không nên đến. Ngươi đến càng khiến cho Lệnh Hồ Xung khó xử hơn”.

 

Đinh Miễn lớn tiếng nói:

 

– Cô nương này là nhân vật quan trọng trong Ma giáo. Lệnh Hồ Xung, ngươi nói có đúng không?

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Đúng thì đã sao nào?

 

Đinh Miễn nói:

 

– Trong ngũ đại giới luật của phái Hằng Sơn quy định không được kết giao với gian tà. Nếu ngươi không cắt đứt quan hệ với những nhân vật gian tà này thì không được làm chưởng môn phái Hằng Sơn.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Không làm được thì không làm, có gì mà vội!

 

Doanh Doanh liếc chàng một cái, trong ánh mắt ẩn chứa một thâm tình vô hạn. Cô nghĩ: “Xung ca vì ta mà cái gì cũng mặc kệ”. Cô nói:

 

– Xin hỏi Lệnh Hồ chưởng môn, vị bằng hữu này lai lịch thế nào? Có tư cách gì mà xen vào chuyện của phái Hằng Sơn?

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Lão tự xưng là được Tả chưởng môn phái Tung Sơn phái đến, trong tay cầm cờ lệnh của Tả chưởng môn. Đừng nói là một mảnh cờ lệnh nho nhỏ của Tả chưởng môn mà dù Tả chưởng môn đích thân đến đây cũng không có quyền xen vào chuyện của phái Hằng Sơn ta.

 

Doanh Doanh gật đầu nói:

 

– Đúng vậy.

 

Cô nhớ lại hôm tỉ võ ở chùa Thiếu Lâm, Tả Lãnh Thiền tìm trăm phương ngàn kế làm khó dễ, lại sử dụng Hàn băng chân khí làm cho gia gia bị trọng thương, suýt chút nữa mất mạng, bất giác cô tức giận, nói:

 

– Ai nói đây là minh kỳ của Ngũ Nhạc kiếm phái? Lão đến để gạt người…

 

Cô nói chưa hết câu, thân người thoáng một cái, tay trái đã cầm đoản kiếm. Hàn quang lấp loáng, cô phóng kiếm đến trước ngực Đinh Miễn.

 

Đinh Miễn vạn lần không ngờ một cô gái mỹ miều xinh đẹp nói đánh thì đánh, không hề báo trước. Cô ra tay như điện chớp, một kiếm đã phóng tới, dù lão có rút kiếm đỡ gạt cũng không kịp, đành phải nghiêng người né tránh. Lão không ngờ chiêu này của Doanh Doanh chỉ là hư chiêu, trong lúc thân người hơi chuyển dịch, tay phải hơi nới lỏng thì cây cờ gấm đã bị Doanh Doanh cướp đi. Thân người Doanh Doanh không dừng lại, cô liên tiếp phóng năm chiêu kiếm, liên tiếp đoạt năm cây cờ gấm. Cô sử thân pháp, chiêu kiếm giống y như nhau. Bốn người còn lại của phái Tung Sơn đều là sư đệ của Đinh Miễn, công phu quyền cước thật lợi hại. Tả Lãnh Thiền phái bọn họ đến mục đích là tránh sở trường kiếm chiêu của Lệnh Hồ Xung, dùng quyền cước tập kích Lệnh Hồ Xung. Nhưng Doanh Doanh ra tay quá nhanh, trong nháy mắt, cả bọn đã bị Doanh Doanh tấn công đột ngột, không ai trở tay kịp. Nói là họ thua chiêu, không bằng nói rằng họ đã bị một đòn tập kích bất ngờ.

 

Doanh Doanh cướp được cờ trong tay. Cô vòng người ra sau Lệnh Hồ Xung, lớn tiếng nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn, cờ này là cờ giả. Đâu có phải là cờ lệnh của Ngũ Nhạc kiếm phái, mà đây là Ngũ độc kỳ của Ngũ tiên giáo ở Vân Nam.

 

Cô cầm năm lá cờ gấm trong tay trương ra, ai ai cũng thấy rất rõ, trên năm lá cờ đều thêu năm con vật độc là rắn, rết, nhện, bò cạp, cóc. Hình thêu tươi sáng, linh động như vật còn sống, đâu phải là cờ lệnh của Ngũ Nhạc kiếm phái?

 

Bọn Đinh Miễn kinh hãi trợn mắt há mồm, không nói nên lời. Bọn quần hào Lão Đầu Tử lại lớn tiếng reo hò. Ai ai cũng biết sau khi Doanh Doanh đoạt được cờ lệnh, liền đánh tráo đem Ngũ độc kỳ thay vào, có điều thủ cước của cô quá mau lẹ. Không ai thấy được cử động tráo cờ của cô.

 

Doanh Doanh gọi:

 

– Lam giáo chủ!

 

Trong đám đông, một mỹ nữ ăn mặc theo kiểu người Miêu tiến ra, cười nói:

 

– Dạ! Thánh cô có điều chi dạy bảo?

 

Đó chính là Lam Phượng Hoàng, giáo chủ Ngũ tiên giáo. Doanh Doanh hỏi:

 

– Ngũ độc kỳ của giáo phái ngươi tại sao lại rơi vào tay phái Tung Sơn?

 

Lam Phượng Hoàng cười nói:

 

– Mấy tên đệ tử phái Tung Sơn này đều là hảo bằng hữu của bọn nữ đệ tử dưới trướng tại hạ. Chắc là bọn chúng dùng lời đường mật để lừa lấy Ngũ độc kỳ đến đây lòe bịp mọi người!

 

Doanh Doanh nói:

 

– Thì ra là vậy. Ta trả lại năm cây cờ này cho ngươi đây.

 

Cô nói vậy rồi ném năm cây cờ qua. Lam Phượng Hoàng cười nói:

 

– Xin đa tạ Thánh cô.

 

Rồi cô đón lấy cờ.

 

Đinh Miễn rất tức giận, chửi lớn:

 

– Đồ yêu nữ vô sỉ, trước mặt lão tử mà dám dùng yêu pháp để che mắt. Khôn hồn thì trả cờ đây.

 

Doanh Doanh cười nói:

 

– Ngươi muốn đòi Ngũ độc kỳ, sao không hỏi Lam giáo chủ?

 

Đinh Miễn không biết làm cách gì bèn quay sang Phương Chứng và Xung Hư nói:

 

– Phương trượng đại sư, Xung Hư đạo trưởng, xin hai vị tiền bối đức cao vọng trọng chủ trì công đạo cho vụ nầy.

 

Phương Chứng nói:

 

– Chuyện này… ôi… không được kết giao với gian tà, trong giới luật phái Hằng Sơn nguyên đã có điều này. Nhưng… nhưng… hôm nay các bằng hữu trên giang hồ đến đây xem lễ, Lệnh Hồ chưởng môn cũng không thể đóng cửa không tiếp đón…

 

Đinh Miễn đột nhiên chỉ vào một người trong đám đông, lớn tiếng nói:

 

– Hắn… hắn… ta nhận ra hắn là tên thái hoa đại tặc Điền Bá Quang. Hắn cải trang thành hòa thượng thì tưởng sẽ che được mắt ta sao? Người này có phải là bằng hữu của Lệnh Hồ Xung không?

 

Lão đanh giọng nói tiếp:

 

– Điền Bá Quang, ngươi đến Hằng Sơn để làm gì?

 

Điền Bá Quang nói:

 

– Ta đến bái sư.

 

Đinh Miễn ngạc nhiên hỏi:

 

– Bái sư?

 

Điền Bá Quang đáp:

 

– Đúng vậy.

 

Gã đi đến trước mặt Nghi Lâm, quỳ xuống khấu đầu nói:

 

– Sư phụ, đệ tử xin thỉnh an sư phụ. Đệ tử thành tâm hối cải những hành động vô lễ trước đây, pháp danh của đệ tử là Bất Khả Bất Giới.

 

Nghi Lâm thẹn đỏ mặt, cô nghiêng người tránh đi rồi nói:

 

– Ngươi… ngươi…

 

Doanh Doanh cười nói:

 

– Điền sư phó đã phát tâm cải tà quy chánh, đầu minh sư, đó là điều quá hay. Sư phó cạo đầu xuất gia, pháp danh là Bất Khả Bất Giới, thì rõ ràng là sư phó rất có thành ý. Phương Chứng đại sư, có câu phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật. Con người đã quyết tâm sửa đổi lỗi lầm quay về điều thiện, Phật môn quảng đại phải mở cho người ta một con đường mới, có phải vậy không?

 

Phương Chứng vui mừng nói:

 

– Đúng vậy! Bất Khả Bất Giới đầu nhập phái Hằng Sơn, từ nay nghiêm thủ môn quy, đó là phúc lớn cho võ lâm.

 

Doanh Doanh lớn tiếng nói:

 

– Các vị nghe đây, hôm nay chúng ta đến đây đều để quy đầu phái Hằng Sơn. Chỉ cần Lệnh Hồ chưởng môn chịu thu nạp thì tất cả chúng ta đều là đệ tử phái Hằng Sơn. Đệ tử phái Hằng Sơn làm sao có thể coi là yêu tà được?

 

Lệnh Hồ Xung giật mình tỉnh ngộ: “Thì ra Doanh Doanh đã liệu trước ta lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn sẽ gặp rất nhiều trở ngại. Nếu trong phái có nhiều nam đệ tử thì không còn người nào cười nhạo ta nữa. Vì vậy cô ta bảo một đám đông người đến đây đầu nhập phái Hằng Sơn”.

 

Lệnh Hồ Xung dõng dạc hỏi:

 

– Nghi Hòa sư tỷ, bổn phái có điều luật nào cấm thu nhận nam đệ tử không?

 

Nghi Hòa đáp:

 

– Điều luật cấm thu nhận nam đệ tử thì chưa có. Nhưng… nhưng…

 

Bà cảm thấy trong phái đột nhiên có quá nhiều nam đệ tử thì thật là bất ổn nhưng nhất thời bà không nói ra được điều này.

 

Lệnh Hồ Xung nói:

 

– Các vị muốn đầu nhập phái Hằng Sơn thì không có gì hay bằng, nhưng cũng không cần phải bái sư. Phái Hằng Sơn có thiết lập một… một Hằng Sơn biệt viện để an trí các vị, bên kia Thông Nguyên cốc, là một nơi rất tốt.

 

Thông Nguyên cốc ở bên cạnh ngọn Kiến Tính. Tương truyền vào đời nhà Đường, có một vị tiên tên là Trương Quả Lão đã từng luyện đan ở đây. Trên tảng đá lớn núi Hằng Sơn có in vết chân lừa ở mấy chỗ, lời truyền qua nhiều đời cho rằng là do Trương Quả Lão cỡi lừa dẫm lên. Tảng đá hoa cương cứng rắn như vậy mà lại có vết chân lừa in rất sâu, nếu không phải là di tích của tiên thì sao lại như vậy được? Đường Huyền Tông phong Trương Quả Lão làm Thông Nguyên tiên sinh, tên Thông Nguyên cốc từ đó mà có. Thông Nguyên cốc cách am chính trên ngọn Kiến Tính không xa, nhưng sơn đạo từ hang lên đỉnh núi rất hiểm trở. Lệnh Hồ Xung đem bọn hào khách giang hồ an trí ở Thông Nguyên cốc để nam nữ cách biệt nhau, tránh phát sinh nhiều thị phi sau nầy.

 

Phương Chứng liên tiếp gật đầu nói:

 

– Được như vậy thì rất hay. Những bằng hữu này quy nhập môn phái Hằng Sơn, phải chịu ước thúc môn quy phái Hằng Sơn, thật là một chuyện đại mỹ sự trong võ lâm.

 

Đinh Miễn thấy Phương Chứng đại sư cũng nói như vậy, đối phương lại ở thế đông người, hôm nay bọn lão đã không còn cách nào cản trở việc Lệnh Hồ Xung tiếp nhiệm chưởng môn phái Hằng Sơn nữa. Lão đành truyền đạt mệnh lệnh thứ hai của Tả Lãnh Thiền. Lão đằng hắng một cái rồi lớn tiếng nói:

 

– Minh chủ Ngũ Nhạc kiếm phái có lệnh: Sáng sớm ngày mười lăm tháng ba, sư trưởng đệ tử các phái trong Ngũ Nhạc kiếm phái sẽ cùng tụ hội ở Tung Sơn để bầu chưởng môn Ngũ Nhạc phái. Ai cũng phải đến đúng giờ, không được chậm trễ.

 

Lệnh Hồ Xung hỏi:

 

– Hợp nhất Ngũ Nhạc kiếm phái thành một phái là chủ ý của ai?

 

Đinh Miễn nói:

 

– Bốn phái Tung Sơn, Thái Sơn, Hoa Sơn, Hành Sơn đềuF đã đồng ý. Nếu phái Hằng Sơn ngươi có tâm ý khác là đã công nhiên chống lại bốn phái, tất yếu sẽ tự rước họa vào thân mà thôi.

 

Lão quay sang bọn phái Thái Sơn hỏi:

 

– Các vị nói xem có đúng vậy không?

 

Mấy chục người đứng sau lão cùng đáp:

 

– Đúng vậy!

 

Đinh Miễn cười nhạt, rồi quay người đi. Lão đi được mấy bước, quay đầu lại hậm hực liếc Doanh Doanh một cái, nghĩ bụng: “Năm cây cờ lệnh phải làm thế nào tìm cách đoạt lại mới được”.

 

Lam Phượng Hoàng cười nói:

 

– Đinh lão sư, lão sư bị mất cờ rồi, khi quay về Tung Sơn thì lấy gì để trình với Tả chưởng môn? Thôi để tại hạ trả lại cho lão sư mấy cây cờ.

 

Cô nói xong vung tay phải, ném một cây cờ gấm qua.

 

Đinh Miễn thấy thế cờ ném kình phong rất mạnh. Lão nghĩ: Đây là Ngũ độc kỳ của ngươi, chứ không phải là Ngũ Nhạc lệnh kỳ, ta lấy nó làm quái gì?

 

Lão chưa kịp nói ra thì cờ đã bay đến nhắm đâm vào yết hầu của lão. Lão liền đưa tay chụp lấy. Đột nhiên lão thét lên một tiếng, vội ném cây cờ đi, cảm thấy lòng bàn tay nóng như lửa đốt. Lão đưa tay lên xem thấy lòng bàn tay đã tím bầm, mới biết trên cán cờ đã bôi chất kịch độc. Lão đã bị Ngũ độc giáo ám toán, vừa kinh hãi vừa tức giận, liền lắp bắp chửi:

 

– Đồ yêu nữ…

 

Lam Phượng Hoàng cười nói:

 

– Ngươi gọi một tiếng “Lệnh Hồ chưởng môn” rồi cầu xin chưởng môn tha thứ thì tại hạ sẽ đưa thuốc giải cho. Nếu không, lão sư phải chặt bỏ cả hai bàn tay.

 

Đinh Miễn thừa biết Ngũ độc giáo dụng độc rất lợi hại. Trong lúc do dự lão cảm thấy lòng bàn tay trơ như gỗ, mất hết cảm giác; nghĩ bao nhiêu công lực cả đời hoàn toàn nằm ở hai bàn tay, nếu bị mất đôi tay thì ắt hẳn trở thành phế nhân. Tình thế nguy cấp, lão đành phải hô lên:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn, Lệnh Hồ chưởng môn…

 

Lam Phượng Hoàng cười nói:

 

– Năn nỉ đi.

 

Đinh Miễn nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn, tại hạ đã đắc tội với chưởng môn, cầu… cầu xin chưởng môn ban cho thuốc… thuốc giải.

 

Lệnh Hồ Xung mỉm cười nói:

 

– Lam cô nương, Đinh huynh chẳng qua chỉ phụng mệnh của Tả chưởng môn mà thôi, mong cô nương cho Đinh huynh thuốc giải đi.

 

Lam Phượng Hoàng tươi cười, quay sang vẫy tay ra hiệu cho cô gái Miêu đứng bên cạnh. Cô gái lấy từ trong túi ra một cái gói giấy trắng nhỏ, tiến lên mấy bước liệng tới cho Đinh Miễn. Đinh Miễn đưa tay đón lấy rồi chạy nhanh xuống núi trong tiếng cười rùm của quần hào. Mấy chục người còn lại cũng đi theo lão.

 

Lệnh Hồ Xung lớn tiếng nói:

 

– Các vị bằng hữu, tất cả các vị đã đồng ý cư trú ở biệt viện Hằng Sơn thì cần phải tuân thủ giới luật của bổn phái. Giới luật này kỳ thực cũng không khó giữ gìn, riêng giới thứ năm không được kết giao gian tà thì có chút phiền phức. Nhưng từ nay về sau mọi người đều là người của phái Hằng Sơn, đệ tử của phái Hằng Sơn đương nhiên không phải là gian tà. Chỉ mong lúc giao tiếp với người ngoài phái thì phải lưu ý một chút.

 

Quần hào đồng thanh khen phải. Lệnh Hồ Xung nói tiếp:

 

– Các vị muốn ăn thịt uống rượu cũng không sao, có điều người ăn mặn rồi thì trong ngày hôm đó không được lên ngọn Kiến Tính.

 

Phương Chứng chấp tay nói:

 

– Thiện tai, thiện tai! Đất Phật thanh tịnh, không thể khinh nhờn.

 

Lệnh Hồ Xung cười nói:

 

– Được rồi. Chưởng môn nhân coi như tại hạ đã làm rồi. Mọi người đã đói bụng, mau làm cơm chay để tại hạ mời các vị tiền bối phương trượng Thiếu Lâm và chưởng môn Võ Đang. Đến ngày mai, tại hạ sẽ uống rượu với các vị.

 

Sau khi ăn cơm chay xong, Phương Chứng nói:

 

– Lệnh Hồ chưởng môn, lão nạp và Xung Hư đạo huynh có mấy câu muốn thương nghị với chưởng môn.

 

Lệnh Hồ Xung đáp dạ, thầm nghĩ: “Hôm nay chưởng môn nhân hai đại môn phái trong võ lâm thân hành đến Hằng Sơn, chắc có chuyện quan trọng. Trên ngọn Kiến Tính rồng rắn hỗn tạp, nói chuyện ở đây không tránh khỏi tai vách mạch rừng”.

 

Chàng liền dặn bọn Nghi Hòa và Nghi Thanh chia ra tiếp đãi tân khách rồi nói với Phương Chứng và Xung Hư:

 

– Dưới ngọn núi này bên cửa Từ Diêu có một tòa núi gọi là Thúy Bình Sơn, vách núi như gương. Trên núi có ngôi chùa Huyền Không là thắng cảnh của Hằng Sơn. Nếu hai vị tiền bối có nhã hứng, vãn bối xin dẫn đường đến đó du ngoạn được chăng?

 

Xung Hư đạo nhân vui mừng nói:

 

– Từ lâu bần đạo đã nghe chùa Huyền Không trên Thúy Bình Sơn được xây dựng vào đời Bắc Ngụy, là nơi cây tùng không thể mọc, con vượn không thể trèo. Vậy mà bằng nỗ lực của mình, con người đã xây dựng ngôi chùa ở trên cao đó. Đây là kì cảnh trong thiên hạ, bần đạo ngưỡng mộ đã lâu, muốn được xem cho mở rộng tầm mắt.